Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1895, Seite 3

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum 4

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Vorwort. ö 3

schwer es ist, wenn Lehre und Leben, Lehre und Praxis mit einander in
Conflict gerathen.

Wir halten fest an dem „Es stehet geschrieben“. Alles, was geschrieben
steht, das gilt, das ist wahrhaftig und gewiß. Und eben deshalb hat es
Kraft und Gültigkeit, weil es geschrieben steht. Denn was geschrieben steht,
das ist Gottes Wort. Das „Es stehet geschrieben“ soll auch Leitstern der
Kirche sein für ihren Wandel durch die Welt. „Nach dem Gesetz und Zeug⸗
niß“, das sei und bleibe auch die Loosung unsers Wandels. Wir Christen
leben hier in einer argen, bösen Welt. Gottes Recht und Ordnung ist
allenthalben verderbt und verkehrt. Handel, Gewerbe, Geschäfte, Hand⸗
werk ist mit grober und feiner Ungerechtigkeit versetzt. Die Selbstsucht ist
das Grundgesetz für den Verkehr der Menschen unter einander. Was in der
Welt ist, woran die Welt sich labt und ergötzt, das ist Augenlust, Fleisches⸗
lust und hoffärtiges Leben. Die Ehe, das Familienleben, die Kinderzucht
sind in schiefe Bahnen gerathen. Es ist Alles faul und die Welt wird
immer mehr zum Aas, über welches sich die Adler des Gerichts sammeln.
Und da ist es denn Sache der Christen, die in diese Welt hineingesetzt sind,
die noch in und mit der Welt hantiren müssen, daß sie auf Schritt und
Tritt sich vorsehen und bei allen Dingen, die sie in die Hände nehmen,
wohl zusehen, ob das Ding auch sauber, lauter, ehrbar ist, daß sie allewege
den Blick nach Oben richten und recht prüfen, welches der gute, vollkommene,
wohlgefällige Gotteswille sei, daß sie in allen Verhältnissen, unter allen
Umständen die Frage im Herzen bewegen: Was will mein Gott von mir?
Oder mit andern Worten: Was sagt mir mein Gott? Was stehet ge⸗
schrieben? Ein Christ, welcher ängstlich darauf bedacht ist, daß er nichts
thue, was dem Namen Christi zuwider ist, findet in allen Fällen Licht und
Raths genug in der Schrift. Und sobald er erkannt hat, was die Schrift
sagt, ist für ihn die Sache entschieden. Es ist das Wahrzeichen einer recht⸗
schaffen christlichen Gemeinde, daß sie alle Fragen, die sich ihr bei ihrem
Gang durch die Welt aufdrängen, in das Licht des göttlichen Worts, in das
Licht der Schrift stellt, daß sie sich nicht vom großen Strom fortreißen läßt,
sondern stets forscht und erwägt, welche Dinge Lob und Tugend, welche
Dinge Mitteldinge sind, und an welchen Dingen Schmutz und Unrath klebt,
und daß sie sich in all ihrem Thun und Lassen, in dem, was sie ihren Glie⸗
dern gebietet, erlaubt, verbietet, durch das Wort der Schrift bestimmen
läßt. Gottes Wort führt billig in einer Christengemeinde das Regiment,
und die Herrschaft des göttlichen Worts erweist sich gerade auch darin, daß
Gott in seinem Worte seinem Volk sagt und zeigt: das ist der Weg,
weichet nicht zur Rechten noch zur Linken, und daß Gottes Volk die Stimme
seines Gottes hört und vernimmt und sich in allen Stücken durch Gottes
Wort und Willen leiten und gängeln läßt. Und es ist heilige Pflicht eines
christlichen Predigers, daß er seiner Gemeinde das Bewußtsein lebendig er⸗
halte, daß das Wort der Schrift, welches er ihr predigt und auslegt, auch der

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