Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1895, Seite 21

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum · Papſttum 4

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Die Milde Roms. 21

in Glaubens- und Hexenssachen gar nicht gebräuchlich ist,
und zwar mit Recht; sodann weil es für den Ankläger wegen der Blut⸗
rache sehr gefährlich ist; und endlich, weil es zu sehr mit Streit ver⸗
bunden ist. Das zweite Verfahren geschieht auf dem Denuneiations⸗
wege, bei dem nothwendig die brüderliche Vermahnung vorausgeht; wenn
z. B. jemand einen über ein solches Verbrechen denuncirt, ohne daß er sich
jedoch verpflichten will, es zu beweisen oder Partei zu sein, sondern nur
um es aus Eifer für den Glauben zu melden, oder auf daß jener dem Rich⸗
ter sich unterwerfe. Das dritte Verfahren geschieht auf dem Inqui⸗
sitionswege, bei dem nothwendig ein allgemeines Gerücht vorausgeht,
wenn nämlich weder ein Kläger noch ein Denunciant da ist, aber der Be⸗
treffende durch ein Gerücht in der betreffenden Stadt oder Dorf eines solchen
Verbrechens bezichtigt wird; in welchem Falle der Richter nicht Be⸗
treiben einer Partei, sondern von Amtswegen vorgeht.

„Und dieser beiden letzteren Verfahren bediene er sich, indem er jedoch
beide mit einander verbindet, so daß also der Richter seinen Beschluß ver⸗
öffentliche, in welchem er verordnet, daß ihm von denen, die um ein Ver⸗
brechen wissen, dasselbe denuncirt werde, und er alsdann die Aussagen der
Denuncianten niederschreibe.

Formular der betreffenden Verordnung:

„Wir, Inquisitor ꝛc., befehlen kraft der Autorität, die wir in dieser
Hinsicht bekleiden, allen und jeden, weß Standes, Stellung oder Würde
sie seien, die innerhalb der Grenzen dieses Ortes N. N. sich befinden und
zu deren Kenntniß diese Verordnung kommt, in Kraft des heiligen Gehor⸗
sams und unter der Strafe der Excommunication, verordnen und fordern
befehlend auf, innerhalb zwölf von jetzt an zu zählenden Tagen, deren vier
erste wir für den ersten, deren vier unmittelbar darauf folgende für den
zweiten und deren letzte vier Tage Wir peremptorisch für den dritten Ter⸗
min mit dieser dreifachen canonischen Ermahnung bezeichnen, Uns zu
offenbaren, wenn einer weiß, gesehen oder gehört hat, daß
irgend eine Person als ketzerisch oder Hexe verschrieen oder
verdächtig sei. . . . Sollte aber jemand Unsern vorgethanen Ermah⸗
nungen und Unsern Befehlen nicht wirksam gehorchen, indem er die genann⸗
ten Verbrechen innerhalb der angegebenen Frist nicht offenbart, so soll er
wissen, daß er mit dem Schwerte der Excommunication erschlagen sei. Und
diese Excommunication verhängen Wir über alle und jeden, die nach Ver⸗
streichung Unserer vorgenannten canonischen Ermahnung sich ungehorsam
zeigen, jetzt und dann, und dann und jetzt mit diesem Schreiben, und behalten
die Absolution von diesen Censuren Uns allein vor. Gegeben“ ꝛc.1)

1) Noch Pius IX. hat in der von ihm erlassenen Constitution Apostolicae Sedis
und in der hierzu gehörigen Instruction der heiligen Inquisition vom 1. Februar
1871 die Denunciation für eine Pflicht erklärt und bestimmt, daß alle Gläubigen,

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