Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1895, Seite 20

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum · Papſttum 4

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20 — Die Milde Roms.

Der direete Beweis der päbstlichen „Milde“ aber bleibt doch die
kirchliche Inquisition. In Spanien gab es freilich außer dieser noch
eine staatliche; aber auch diese stand unter der Leitung päbstlicher Mönche,
welche tausende und aber tausende auf den Scheiterhaufen brachten. Von
der geistlichen Inquisition aber, welche in allen Ländern bestand, schweigen
die heutigen römischen Theologen; sie haben kein Wort des Tadels für sie
und billigen sie damit vollständig. Wir wollen nun im Folgenden als einen
Beitrag zu dieser Art Milde das Inquisitions-Verfahren darstellen, wie es
von den päbstlichen Beamten und Hoftheologen für Ketzer-und Hexenprozesse
vorgeschrieben war. Und zwar wählen wir aus den verschiedenen An⸗
weisungen für Inquisitionsrichter die des Silvester Prierias, des vom
Pabste bestellten Richters über Luther; um zu sehen, nach welchem Ver—
fahren Luther gerichtet worden wäre, wenn er nach Rom gekommen wäre.
Diese Anweisung ist in dem Buche des Prierias über die Hexen enthalten,
dessen dritten Theil sie bildet. (Da man die Hexerei für eine Ketzerei er⸗
klärte, so fand bei beiden Prozessen das ganz gleiche Verfahren statt.) Sie
führt den Titel:

„Genaueste Praxis und Weise, den Hexen den Prozeß zu machen.“)

„I. Cap. Wider die Hexen ist ebenso wie wider die ketzerische Art zu
verfahren.“

Hierin beweist Prierias, daß Hexerei mit Ketzerei verbunden sei und
daß daher die Hexenprozesse zur Competenz der geistlichen Inquisitions⸗
richter gehören. Der 3. Punkt lautet z. B.:

„Fortsetzung der Beweise, daß nach gemeinem Rechte der Prozeß wider
die Hexen und alle, die in irgend einer Weise die bösen Geister an⸗
rufen mit dem Geruch der Ketzerei, vor die Inquisitoren gehört.

„2. Cap. Der Prozeß wider die Hexen ist praktisch und summarisch zu
beginnen.

„I. Punkt. Der Inquisitor verfährt summarisch, geradezu und ohne
weiteres, ohne allen Sums und Kram von Advocaten und Gerichten, wie
es (im canonischen Recht) de verb. signif., Cap. Saepe heißt: „Durch diese
Constitution bestimmen Wir (Pabst) für ewige Zeiten, daß der Richter, dem
Wir in solcher Weise eine Prozeßsache überweisen, eine Anklageschrift nicht
nöthig haben und eine Beglaubigung des Streitpunktes nicht fordern soll,
auch ermächtigt sein soll, zur Zeit der gerichtlichen Ferien vorzugehen und
jede Verschiebung abzuschneiden, indem er alle Ausnahmen und Appella⸗
tionen abweist“ ꝛc.

„2. Punkt. Das erste Prozeßverfahren geschieht auf dem Anklage⸗
wege. Dies lasse jedoch der Richter nicht leicht zu, einmal, weil es

1) Der Einsender hatte neben der deutschen Uebersetzung auch den lateinischen
Text wiedergegeben; doch haben wir auf den Abdruck des letzteren des Raumes
wegen verzichten müssen. Red.

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