Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1896, Seite 60

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60 ** Literatur.

Literatur.

Die biblische Geschichte des Alten Testaments. Kurze Auslegung
der alttestamentlichen Geschichtsbücher. Von G. Stöck⸗
hardt, Professor am Concordia-Seminar zu St. Louis, Mo.
Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. 1896. 410 Seiten.

Gr. 8 Format. Preis: Hlbfr. geb. §1.75. *

Diese kurze Auslegung der alttestamentlichen Geschichtsbücher ist aus den.
Morgenandachten, die der Verfasser im hiesigen Concordia⸗Seminar gehalten hat,
hervorgegangen. Die Auslegung vollzieht sich in der Weise, daß zuerst die be⸗
treffende Geschichte in ihren Hauptzügen vorgeführt und dabei das, was zur Er⸗
klärung einzelner Sätze und Ausdrücke nöthig erschien, in die Darlegung eingefloch⸗
ten wird; daran schließt sich sodann eine kurze Anwendung der Geschichte auf unsere
Zeit und Verhältnisse. Ueber den Gebrauch dieser „Kurzen Auslegung der alttesta⸗
mentlichen Geschichtsbücher“ äußert sich der Verfasser, nachdem er auf die Entstehung
derselben hingewiesen hat, im Vorwort also: „(Dieselbe) könnte etwa auch sonst
Christen, welche nicht Theologen sind, bei ihrer täglichen Bibellectüre einen ge⸗
ringen Helferdienst leisten. Vielleicht findet auch Einer, welcher Christenkinder in
biblischer Geschichte und in Bibellesen zu unterrichten hat, hierin gerade die Punkte
hervorgehoben, welche im Unterricht besondere Beachtung verdienen.“ Diesem an⸗
gedeuteten Zweck wird das hier Dargebotene in ganz vortrefflicher Weise dienen.
Darlegung und Anwendung sind nur kurz, aber hinreichend, um den Leser darauf
hinzuweisen, wie die ganze Geschichte des Alten Testaments und jeder Theil der⸗
selben nütze sei zur Lehre, zur Strafe, zur Besserung, zur Züchtigung in der Gerech⸗
tigkeit und zum Trost. Als Probe setzen wir den AÄbschnitt „Abrahams Berufung.
1 Mos. 12.“ hierher: „Es beginnt jetzt die Geschichte Abrahams, des Stammvaters
Israels, des Vaters aller Gläubigen. Abraham, oder, wie er damals noch hieß,
Abram, erhielt von Gott den Befehl, aus seinem Vaterland, von seiner Freundschaft
und aus seines Vaters Haus auszugehen, in ein Land, das Gott ihm zeigen werde.
Auf Gottes Gebot war Abraham schon vorher mit seiner ganzen Familie aus Ur in
Chaldäg ausgezogen. Apost. 7, 3. Sein Vater Tharah hatte sich aber in Haran in
Mesopotamien festgesetzt. So sollte Abraham weiter wandern, an den Ort der gött⸗
lichen Bestimmung, ins Land Canaan. Zugleich gab aber Gott dem Abraham eine⸗
große Verheißung. Er sagte ihm zu, daß er ihn segnen und zu einem großen Volk
machen wolle. Ja, durch ihn, das ist durch seinen Samen, 1 Mos. 22, 18., das ist,
durch den Einen Samen Christus, Gal. 3, 16., sollten alle Geschlechter der Erde ge⸗
segnet werden. Abraham glaubte der Verheißung und bewies seinen Glauben im
Gehorsam, verließ seine Heimath, seine Freundschaft und zog mit seinem Weibe
Sarai und seinem Neffen Lot in das Land Canaan. Hebr. 11, 8. Er durchzog das
Land von Norden nach Süden, wohnte erst in Sichem, dann in Bethel, zuletzt in
Mittag. Wo er wohnte, errichtete er einen Altar und predigte von dem Namen des
SErrn. Er war ein Fremdling im Land der Verheißung und sahe auf die Stadt,
die Gott droben ihm bereitet hatte. Hebr. 11, 9. 10. Wir haben einen ähnlichen
Befehl von Gott, wie Abraham. Christus gebietet seinen Jüngern, Vater, Mutter,
Weib, Kind, Bruder, Schwester zu verlassen, ihr Herz von allen irdischen Banden
loszumachen. Wir haben dieselbe Verheißung, wie Abraham. In Christo, welcher
nun erschienen ist, ist uns Segen, Gnade, Vergebung, Leben, Seligteit zugesagt.
Alle Gläubigen wandeln in den Fußstapfen des Glaubens Abrahams. Sie glauben.
dem Evangelium, freuen sich des Heils in Christo, bekennen und rühmen auch den
Namen des OErrn, verleugnen um Gottes, um Christi willen, was auf Erden ist,
sie haben hier keine bleibende Stätte, sondern die zukünftige suchen sie.“ F. P.

D. Conrad Dieterichs Institutiones Catecheticae, das ist, Gründ⸗
liche Auslegung des Katechismus D. Martin Luthers. Aus dem
Lateinischen übersetzt von Dr. F. W. A. Notz. Zweite, verbesserte
und vermehrte Auflage. St. Louis, Mo., und Leipzig. Verlag von
F. Dette. (In Leipzig bei Ernst Bredt.) 1896. Preis: geb. 82.00.

Dieterichs Iustitutiones gehören zu dem Besten, was wir an katechetischen
Schriften aus dem 17. Jahrhundert besitzen. Sie sind frei von aller ermüdenden
Weitschweifigkeit und bieten doch, bei aller Kürze, eine meistens vollständige Zu⸗

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