Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1901, Seite 36

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Leiden Chrini · Leiden Chriſti 3

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36 Eine Studie über den Kreuzestod unsers HErrn.

matisches Wort: „Alles, was Christus gelitten hat, ist geschehen von wegen
der heiligen Schrift.“ Im Liede drückt es Luther so aus: „Die Schrift
hat verkündet das, wie ein Tod den andern fraß.“ Christus ist des⸗
halb gestorben, weil die Schrift seinen Tod vorausverkündigt hat. Die
Apostel sagen nicht: Indem Christus starb, ist das Wort der Propheten in
Erfüllung gegangen, sondern sie kehren es um: „Christus ist gestorben, auf
daß die Prophetie erfüllt werde.“ In der Weissagung von dem Kreuzes⸗
tode unsers HErrn hat sich nicht die Allwissenheit Gottes, die die Zukunft
durchschaut, bethätigt, sondern sein ewiger, unumstößlicher Rathschluß ge⸗
offenbart. Nach der Heilung des Lahmen sagt Petrus: „Gott aber, was
er durch den Mund aller seiner Propheten zuvor verkündiget hat, wie Chri⸗
stus leiden sollte, hat's also erfüllet“, Apost. 3, 18. Gott hat durch seine
Propheten das Todesleiden seines Sohnes zuerst angekündigt und dann
hat er selbst es auch genau in der angekündigten Weise (5τασ, der Schrift
gemäß (⁴ντα re Yοροìνιαε, 1 Cor. 15, 4.) ausgeführt. Zu den Worten Joh.
3, 16., die ja, wie das ganze Gespräch IEsu mit Nicodemus, eine Weis⸗
sagung von seinem Ausgange waren, und zwar auf Grund der alttestament⸗
lichen Weissagungen, sagt Luther: „Mit diesen Worten führt er uns so
bald hinauf in des Vaters Herz, daß wir sollen sehen und wissen, daß dieses
sei der hohe, wunderbare Rath Gottes, von Ewigkeit beschlossen, daß uns
durch diesen Sohn sollte geholfen werden; und hat es also müssen
erfüllt werden, auf daß Gottes Wahrheit bestünde, der es
also in der Schrift verheißen hat.“ (St. L. Ausg., XI, 1096.)
Es liegt im Wesen der Weissagung, daß in derselben der göttliche Rath⸗
schluß zum Ausdruck gebracht wird; und wenn wir in die Weissagung selbst
schauen, so finden wir das eben da auch mit dürren Worten ausgesprochen.
Jes. 53, 10. heißt es: „Der HErr wollte ihn also zerschlagen mit Krank⸗
heit, . . . und des HErrn Vornehmen wird durch seine Hand fort⸗
gehen.“ Es war Gottes Wille und Beschluß, diesen Knecht des HErrn
zu zerschlagen; am Kreuz ist zur Ausführung gekommen, was der HErr sich
vorgenommen hatte. Es war, daß wir so sagen, Gott ein Leichtes,
den Tod Christi vorauszusagen, denn er hatte selbst diesen Tod und alle
Umstände desselben beschlossen.

Bloß äußerlich, mit menschlichen Augen angesehen, kam es ja auf ganz
natürliche Weise zum Kreuzestode Christi. Die Feinde Christi, die nach sei⸗
nem Leben trachteten, fanden in dem heidnischen Richter zwar kein williges,
aber doch ein gefügiges Werkzeug für ihren Mordplan. Edel gesinnte Men⸗
schen mögen etwa urtheilen, Christus sei als Märtyrer der Wahrheit ge⸗
storben. Manche haben auch gesagt, es sei den Juden und dem Pilatus
nicht so hoch anzurechnen, daß sie IEsum aus dem Wege geräumt hätten,
er sei in ihren Augen wirklich ein gefährlicher Mensch gewesen; es sei man⸗
chem andern großen Geiste, der seinem Jahrhundert vorausgeeilt sei, ähn⸗
lich ergangen. Aber im Gegensatz zu dieser menschlichen Anschauung ent⸗

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