Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1904, Seite 439

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Abendmahl · Glaube · Glaube 20 · Gnade 3 · Lehre. — Falſche Lehrer 8 · Verhalten 3 · Synoden

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Die Lehrdifferenzen zwischen Missouri und Jowa. 439

seits und die Synoden von Jowa und Ohio andererseits in der Lehre von
der Gnade einig seien. Das ist ein irriger Bericht. Was wir je und je
sagten und noch sagen, ist dies: Alle Christen auf der ganzen Erde stimmen
in ihrem Herzen dem zu, was die Synodalconferenz öffentlich lehrt.
Sie gründen ihr gegenwärtiges und zukünftiges Heil allein auf Gottes Gnade
in Christo. Kein Christ hält in seinem Herzen und vor Gott, das heißt, als
Christ und neuer Mensch, dafür, daß er in sich einen Vorzug vor Gott
habe, besser sei als andere Menschen und darum Gnade erlangt habe. Jeder,
der zum Glauben an Christum gekommen ist, hat zuvor in der Hölle gesteckt,
das heißt, hat an allem eigenen Thun und Verhalten vollkommen verzagt.
Wir haben es auch in Watertown und sonst ausgesprochen, daß auch wohl viele
unserer americanischen Gegner im Herzen mit uns einig sind. Wir hielten
und halten dafür, daß selbst bei Theologen sich Theorie und Praxis nicht
immer deckten, das heißt, daß es Theologen geben kann, welche aus Partei⸗
fanatismus und Unklarheit in der Lehre Bekehrung und Seligkeit ausschlag⸗
gebend auf den Menschen stellen und dabei doch in ihrem Herzen
und vor Gott allein an Gottes Gnade in Christo hangen. Aber dabei
hielten und halten wir fest, daß die officielle Lehre, welche die Syno⸗
den von Jowa und Ohio durch ihre Wortführer gegen uns aufgestellt und
bisher festgehalten haben, Bekehrung und Seligkeit nicht auf Gottes Gnade
allein, sondern ausschlaggebend auf das menschliche Verhalten, auf die
Selbstentscheidung, auf die geringere Schuld, auf das geringere Widerstre⸗
ben ꝛc. stellt. Diese Lehre hebt die Gnade auf, ist irrig, verderblich, hat in
der christlichen Kirche kein Recht und muß von der christlichen Kirche bekämpft
werden. F. P.

Die Lehrdifferenzen zwischen Missouri und Jowa.

Die zwei ersten Hefte des laufenden Jahrgangs der „Kirchlichen Zeit⸗
schrift“, des theologischen Organs der Jowa⸗Synode, bringen einen Artikel,
welcher die Frage beantwortet: „Weshalb versagt die lutherische Synode
von Missouri (und ihre Bundesgenossen) der lutherischen Synode von Jowa
die Kirchengemeinschaft?“ Dieser Artikel ist dann separat als Tractat her⸗
ausgegeben worden und wird zur Zeit in den Gemeinden der Jowa⸗Synode
angelegentlich verbreitet. So sind wir veranlaßt, uns unsererseits nochmals
über die Differenzen, welche die genannten beiden Synoden von einander tren⸗
nen, auszusprechen. Der Verfasser des Aufsatzes, J. D., das ist, D. Dein⸗
dörfer, der bisherige Allgemeine Präses der Jowa⸗Synode, beleuchtet im
ersten Theil seiner Arbeit sieben Differenzpunkte, die schon vor Jahrzehnten
in den kirchlichen Zeitschriften beider Synoden, wie auch in mündlichen Ver⸗
handlungen ausführlich besprochen worden sind. Wir können hier selbstver⸗
ständlich die einschlagenden Lehrartikel nicht eingehend behandeln, sondern

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