Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1906, Seite 295

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl · Gnadenwahl 3

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Zum Schriftbeweis für die Lehre von der Gnadenwahl. 295

Nebensatz umwandelt (½α eY οτ gvrae uns, sofern, dieweil wir
in Christo sind oder waren), auch an ein bloßes Personalpro⸗
nomen wie ½as anschließen kann? Wir wollen seine dieta probantia
in Kürze Rebue passieren lassen.

Röm. 6, 11: Coνντνα de rσ eο ν Ahεεατσ hνοο ＋σ οοριìν μρtçtv.
Hier ist ½ AHιοετο lnοον Näherbestimmung zu dem Verbalbegriff νταs.
Gewiß, das wird in der Schrift öfter hervorgehoben, daß die Christen
in Christo sind und leben. Röm. 8, 10: Et oͤs Apterdg ëν αι. Das
heißt: „So aber Christus in euch ist.. Das ey öuey ist nicht Zusatz zu
Aptorée, sondern Prädikat im Satz. Röm. 16, 3. 8. 9. 10. 12. 13:
rods άιοìνοοε μοον oεεσιτ πμανο, raν dνααννσ μκον ν *οορεπο, xöy
ονεονον μρνον ν Aρεορτσ, vν dοκνιμον ν Aptατν, rε οναπιποραασν ν xπρειαν,
rν ννσννον ν νπρεο Die hier verzeichneten Substantive, Adjektive
und Partizipien, welche Eigenschaften und Tätigkeiten bezeichnen, haben
Aptorch, eν uhι als Näherbestimmung bei sich. Die Meinung ist,
daß die betreffenden Personen in Christo, in ihrer Gemeinschaft mit
Christo, als Christen, oder im Dienst Christi, in der Sache Christi das
sind oder tun, was diese Substantive, Adjektive, Verba besagen. Espe⸗
cially v. 11, nämlich Röm. 16, 111 4πιάσασι v4πε ν rον ahnιποἀ⁰n¹
rodg dνννισ ν οποααν. Von dieser Schriftstelle gilt also auch: The article
as well as any form of elvat are missing? 2 Kor. 5, 17: Qore el ves
Apor, xaτνν rioee. Das heißt: „Darum, ist jemand in Christo,
so ist er eine neue Kreatur.“ Das »/ Abiorc ist nicht Zusatz zu res,
sondern Prädikat im Satz. Eph. 2, 13: Worr de ν Apοστνο Uνοο ere
oε τοντεe dναεα αρααοον ëννναε νεννρμνταε ν τìσ άαμdπε οìνσ Ahεοεατο. Der Apostel
erinnert die Christen aus den Heiden, daß sie, die einst ferne waren,
außerhalb des Gottesstaates Israel, nun nahe herzugekommen, in die
Kirche Gottes eingegangen sind. Das ist in und mit ihrer Bekehrung
geschehen. Das Apror Iychd läßt sich grammatisch nicht mit öuers
verbinden, das ja im folgenden Appositionssatz seine Näherbestimmung
hat, sondern gehört zum Prädikat, wie die meisten neueren Exegeten
annehmen, syyde yenνre. Durch IEsum Christum und zwar durch
sein Blut ist es geschehen, daß ihr nahe herzugekommen, bekehrt seid.
Und wollte man, allem sonstigen Sprachgebrauch zuwider, die Luthersche
übersetzung „die ihr in Christo IEsu seid“ festhalten, so wäre dieser Bei⸗
satz nur einfach Beschreibung der Personen und könnte unmöglich bedeuten
„als solche, die in Christo JEsu sind“. Denn das „Sein in Christo“,
der Glaube ist doch nicht Voraussetzung und Vorbedingung des Nahe⸗
kommens, der Bekehrung. Phil. 3, 9: xa eορεσ eν aοντσ ά νον,
„und in ihm erfunden werde“ als der, welcher nicht eigene, sondern die
Glaubensgerechtigkeit hat. „In Christo erfunden werden“ ist ein ähn⸗
licher Ausdruck, wie „in Christo sein“, „in Christo leben“. Das „Sein
in Christo“ ist in diesen Redewendungen durch das Verbum bezeichnet.
Phil. 4, 21: Aerοπααο nαιντα aνινν ν Aoterd. Das e Apeerꝙ
ist Näherbestimmung des Begriffs Heiligkeit. 1 Thess. 4, 16: 1 ο

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