Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1910, Seite 324

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum 9

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324 Kairchlich⸗Zeitgeschichtliches.

dieser bedauerlichen Störung gegenseitiger Anerkennung mit uns sich zu⸗
sammenfinden werden. Alle unsere Mitglieder aber bitten wir, aus diesem
bedauernswerten Vorgang einen neuen Anlaß zu nehmen, sich mit rückhalt⸗
loser Hingabe um die Sache des Evangeliums zu sammeln und immer ernst⸗
licher danach zu ringen, daß dem Erbe Luthers im geistigen Leben der Gegen⸗
wart diejenige Stellung gewonnen werde, die ihm zukonumt. Die deutschen
Mitglieder des Vorstandes der Allgem. Ev.⸗Luth. Konferenz: D. Ihmels,
Vorsitzender; D. Bard, stellvertretender Vorsitzender; Hübener, Sekretär;
D. Braune; D. Hölscher; D. Hoppe; D. Th. Kaftan; Petersen; D. Wal⸗
ther; D. Th. Zahn.“

Das Oberkonsistorium in Bayern hat folgende, wohl von D. v. Bezzel
verfaßte „kirchliche Ansprache“ zur Verlesung auf den Kanzeln versandt:
„Liebe Glaubensgenossen! Eingedenk der Pflicht, den Mund für die Stum⸗
men aufzutun und diejenigen zu verteidigen, welche, dem Kampfe entrückt,
sich felbst nicht mehr gegen Angriffe verwahren können, mehr noch aus innig⸗
ster Dankbarkeit für unsere Väter und Lehrer, die uns das Wort Gottes
gesagt haben, müssen wir an euch ein Wort brüderlicher Mahnung und Stär⸗
kung richten, aufrichtig erfreut, uns hier ganz eins mit euch zu wissen. Ihr
alle wißt, welch schwere Vorwürfe gegen unsere geistlichen Väter und ihr
Werk in jüngster Zeit erhoben worden sind, als ob das trotz aller Mängel
und Schatten von dem HErrn reichgesegnete Werk der Reformation — der
Kirche Christi Abbruch getan und ihre ernste Heiligung geschwächt, ja wohl
gar vernichtet hätte! Feinde des Kreuzes Christi, Männer irdischen Sinnes
werden diejenigen genannt, aus deren Händen wir den herrlichsten Lobpreis
der Erlösungstat, aus deren Leben wir den großen Ernst der Christusnach⸗
folge empfangen und gesehen haben. Wahrlich, wenn uns Luther nur die
Erklärung des Katechismus, dessen Schreiber jener Mönch einen seligen und
heiligen Mann‘ nannte, gegeben hätte, und wenn die ganze Bewegung des
16. Jahrhunderts nur das Kirchenlied mit seinen unvergänglichen Klängen,
mit den Himmel und Erde in Lob, Sehnsucht und Anbetung umfassenden
Weisen hinterlassen hätte, so wären wir reiche und selige Leute! Aber wer
mag die Segnungen alle ermessen, welche von dem Leben der teuren Männer
ausgegangen sind, die Ströme lebendigen Wassers ergründen, welche von
denen herfließen, die, an IEsum Christum, ihren einigen Erbarmer, glau⸗
bend, ihn im Leben, Leiden und Sterben würdig bezeugten! Wer unsere
Väter antaster, der tastet unsern Augapfel an und macht es uns schwer, den
herzlichen Wunsch endlicher Einigung aller Christusbekenner unter dem
einzigen und ewigen Hirten zum steten Gebet zu erheben. Aber nicht mit
dem Wort und dem flammenden Proteste wollen wir gegen das schwere
Unrecht uns wehren, sondern mit ernstem Eifer die bedrohten Heilsgüter
erfassen, in die Heilige Schrift, die Luther in der Muttersprache so volltönig
und übermächtig zu uns hat reden lassen, mit liebender Treue uns ver⸗
senken, zu dem Heilande, dessen Kreuz unser Sieg und dessen Fürbitte unser
Trost ist, in männlicher Treue stehen, zum Wetteifer in der Glaubensarbeit,
in der Berufserfüllung, diesem großen Danke für überzeitliche Wohltaten,
zum Wetteifer endlich in der wahren weltumfassenden Liebe uns anreizen.
Wir bitten den allmächtigen Gott, er wolle aus den betrübenden Vorgängen
der letzten Monate und Wochen eine friedsame Frucht der Gerechtigkeit
gewähren, uns in Einigkeit des Geistes verbinden und erhalten, damit wir
als rechte Söhne unserer unvergeßlichen Väter nicht nur ihre Gräber

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