Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1910, Seite 333

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 333

und kampfunfähig. Nach der Verhaftung erklärte der Apache, selbst schwer
verwundet, im Spitale, es freue ihn sehr, wenigstens einen Polizisten ge⸗
tötet zu haben; er wünsche, sie alle zu ermorden. Mit Recht fragt ein
liberales Pariser Blatt, was denn aus der Gesellschaft werden solle, wenn
einmal dieses Heer von 100,000 Bestien auf sie losgelassen werde.

Neue Schwärmerei in Wales. Die sogenannte Waleser Bewegung ist
verlaufen, und die Mitgliederzahlen der Freikirchen in Wales sind auf ihr
früheres Niveau zurückgekehrt, zum Teil auch noch darunter. Jetzt scheint
sich in Sunderland (bei Neweastle) eine neue Bewegung vorzubereiten, und
zwar im Zusammenhange mit der Tagung des Internationalen Religiösen
Konvents. Charakteristika sind der Glaube an die Gebetsheilung und Toten⸗
auferweckung, an das baldige Kommen des tausendjährigen Reiches und das
Zungenreden. Epileptische Anfälle bei den Versammlungen werden als etwas
Natürliches angesehen. Die eigentlichen Träger dieser Bewegung sind welsche
Grubenarbeiter, doch ist der Leiter ein anglikanischer Vikar, Rev. A. A. Boddy,
und auch zwei Deutsche, P. Niblock (2) und P. Paul, treten hervor. Ersterer
bemerkte in einer Ansprache: „Jeden Morgen fülle ich mich mit dem Geiste
Gottes, bis meine Nerven prickeln; so kann mir kein Harm geschehen“, und
P. Paul erzählte von seinen eigenen Erlebnissen: „Als ich selbst getauft
wurde, ging der elettrische Strom vom Himmel durch mein ganzes Wesen;
er war von solcher Kraft, daß ich nicht auf den Knieen bleiben konnte und das
Gefühl hatte, als würde ich in Stücke gerissen.“ Verschiedene Wunderhei⸗
lungen von Rheumatismus, chronischer Neuralgie und Lähmung werden be⸗
richtet, und die zahlreich besuchten Versammlungen scheinen von einem großen
Enthusiasmus getragen zu sein. ½%. E.. K.)

In Rußland hat das Ministerium des Innern möglichst genaue Daten
gesammelt über alle einregistrierten Fälle des „Abfalles von der Recht-
gläubigkeit“ für die Zeit vom 17. Oktober 1905 (Erlaß des Toleranzediktes)
bis zum 1. Mai 1909. Es sind „abgefallen“ zum römischen Katholizis⸗
mus rund 233,000 in Polen und in den neun westlichen Gouvernements
62,000. Als zum Luthertum Abgefallene sind verzeichnet 14,500 Perfonen,
von denen 12,000 auf die baltischen Provinzen kommen. Zum Moham⸗
medanismus sind übergetreten 50,000, fast ausschließlich in den sechs
östlichen Gouvernements des europäischen Rußlands. Ferner sind bekannt
3400 Fälle des übertritts zum Buddhismus, 400 zum Judentum und etwa
150 zum Heidentum in Sibirien. Fast alle diese übertritte vollzogen sich
unmittelbar nach der Veröffentlichung des kaiserlichen Erlasses über die
Glaubensfreiheit.

Japanisiertes Christentum. In Japan plant man ein neues, dogmen⸗
loses und kirchenfreies Christentum. In einem Vortrage sagte ein Lehrer
an dem Methodistenseminar in Tokio: „Das Christentum der Zukunft in
diesem Lande wird eine Mischung von westlichen und östlichen Ideen sein,
von buddhistischen, konfuzianischen und christlichen Elementen.“ Ein anderer
Professor, der Glied einer christlichen Kirche ist und sich zugleich auch als
Konfuzianist und Buddhist bezeichnet, schreibt: „Wir wünschen, daß religiöse
Menschen verschiedenen Glaubens einander achten und hin und her in ihren
heiligen Gebäuden ihren Gottesdienst abhalten. Wir möchten Amens und
Hallelujahs den buddhistischen Mönchen in den Mund legen und die Christen
lehren, in den buddhistischen Tempeln zu beten. Der absurde Gedanke, der
so lange die Länder des Westens beherrschte, daß allein die Christen zivilisiert

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