Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1911, Seite 84

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84 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

nach ist also auch das Revivalwesen, selbst in seiner verwerflichsten Form
(denn Sunday predigt mehr Errettung durch äußerliche Moral als durch
Chrisrum und sein Blut), in der Generalsynode noch nicht ausgestorben.

F. B.

Bei der Einweihung des Union Theological Seminary in New York, das
nicht mehr von der Genéera! Assembly der Presbyterianer anerkannt wird,
betonten Schurman, Präsident der Cornell University. und andere Redner:
Union Seminary vertrete den Geist des religiösen Fortschritts, der darin
bestehe: 1. daß die Aufgabe der Kirche nicht mehr sei, einzelne Seelen selig
zu machen, sondern die Gesellschaft zu verbessern; 2. die Religion IEsu vom
Credo und Dogma zu befreien; 3. statt Sektentum eine Weltreligion an⸗
zustreben; 4. sich von der christlichen Religion abzukehren und der Religion
Christi sich zuzuwenden. Union Seminary berlangt darum auch nicht mehr
von seinen Professoren die Annahme des Westminster-⸗Bekenntnisses, sondern
nur, daß sie ordinierte Pastoren des Evangeliums sind. Die Theologie,
welche Union Seminary vertritt, ist die evolutionistische, von der Cristian
MWori and Evangelist schreibt: theology Which doës not proceed along
the lines of the evolutionary habit is of no more value to-day than a trea⸗
tise on zoology written before evolution became the law of all seientifie
thinking. In the nes scholarship that has made the Bible aà new and
living book to thousands of thoughtful but perplexed people, this Semi-
nary has taken most prominent leadership.“ Seine Aufgabe erblickt Union
Seminary in a restatement of theology in terms of the social purpose of
Jesus — the Kingdom of God“. Mit andern Worten: Union Seminary
reduziert das Christentum auf eine reine Diesseitigkeitsreligion. F. B.

Staatsgelder für die Römischen! Folgende Bill liegt jetzt in den Hän⸗
den des Komitees für die Territorien: Be it enacted by ethe Senate and
House of Representatives of the United States of Ameriea in Congress
assembled, That three hundred thousand aeres of unappropriated non-
mineral land in the territory of New Mexico, to be seleeted under the
direction of the Secretary of the Interior. be. and the same is hereby,
donated to J. B. Pitaval, archbishop of Santa Fe, New Mexico, and his
successors, to be held by him in trust for the establishment of a manual
training school in the territory of New Mexico, for the youth of New
Mexico. and that the income from said land or the procceeds of the sale
thereof be devoted exclusively to the maintenance and support of the said
institution.“ The Federal Couneil of Churches hat sich bereits der Sache
angenommen und gegen die Annahme der Bill ernstlich protestiert. Der
„. C.“ hält es aber für unbedingt nötig, daß womöglich jeder protestantische
Bürger seinen Protest gegen die Annahme der Bill einsende an folgende
Adresse: Hon. E. I. Hamilton, House of Representatives, Washington, D. C.
Wir stimmen dem bei und halten dies für um so nötiger, weil leider unser
Präsident Taft sich den Katholiken gegenüber allzu willig und unterwürfig
erweist. Nimmt er (der Unitarier) doch immer wieder teil an der römischen
Messe! Und hat er doch, um von früheren Begünstigungen der Katholiken
zu schweigen, im vorigen Jahre den Jesuiten White zum Oberbundesrichter
ernannt! Niemand sollte sich darum mit dem Gedanken zufrieden geben,
daß, da ja viele andere Bürger protestieren würden, sein Protest schon fehlen
könnte. F. B.

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