Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 59, Nummer 8 › Seite 364
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1913, Seite 364
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
364 Literatur.
Biblische Fingerzeige für die Sorge um die eigene Seele. Von D. Jo⸗
hannes Hesekiel. 127 Seiten. Agentur des Rauhen
Hauses, Hamburg. Preis: M. 1.80; geb. M. 2.50.
D. Joh. Hesekiel war 24 Jahre Generalsuperintendent in Posen und hat jetzt
sein Amt niedergelegt. „Der Ruhestand“ — schreibt aber Hesekiel — „soll nicht
bloß dem alternden Körper Ruhe nach der Arbeit am Feierabend des Lebens
bringen. Er soll auch der Seele dazu dienen, im Aufschauen auf JIEsum, den
Anfänger und Vollender des Glaubens, zur Ruhe zu kommen. So war es mir
beim Eintritt in den Ruhestand ein Bedürfnis, die Erfahrungen, Sorgen und
Hoffnungen, die mich in meinem langen Leben als Pastor besonders bewegten,
in das Licht des Wortes Gottes zu stellen und damit mein Amt auch innerlich
zum Abschluß zu bringen. Je mehr ich dadurch auf die Fragen, die mich be—
schäftigten, Antwort fand, um so mehr wuchs die Zahl dieser Fragen und das
Verlangen nach dem Licht, das der HErr denen, die ihm nachfolgen, verheißen
hat. So entstand eine Reihe von Schriftbetrachtungen, die eigentlich nur für
mich selbst bestimmt waren. Da wurde ich auf das Hauptwerk Bernhards von
Clairvaux, über die Betrachtung“, ein herrliches Buch, aufmerksam, das auch
aus dem Bedürfnis entstanden ist, im Lichte der himmlischen die irdischen Dinge
und damit das Verhältnis des Glaubens zum Wissen verstehen zu lernen. Bern⸗
hard schrieb es auch im Greisenalter und gedachte mit ihm allen denen, die unter
seinem gewaltigen Einfluß gestanden hatten, einen letzten Liebesdienst zu er⸗
weisen. Es ist verständlich, wenn ein Pastor wünscht, denen, die ihm in seinem
Amt besonders nahe standen, ein ähnliches Andenken zu hinterlassen. So habe ich
jene schlichten Ruhestandsbetrachtungen drucken lassen und sende sie zunächst dem
kleinen Kreise von Pastoren, die ich in den 24 Jahren meiner Amtstätigkeit in
ihr Amt einführen durfte, als einen herzlichen Abschiedsgruß mit einem innigen
Segenswunsch.“ Es sind 19 feine, gedankenreiche Betrachtungen, die hier der Ver⸗
fasser bietet. ‚ B.
HErr, ich warte auf dein Heil! Eine Erzählung aus den Tagen vor
der Geburt unsers HErrn IEsu. Zweite Auflage. 197 Seiten.
Verlag von H. E. Vogel, Seeheim, Hessen. Preis: NM. 2;
geb. M. 2.50.
Von dieser Erzählung schreibt uns der Verleger: „Das Buch ist nicht allein
der Unterhaltung gewidmet, sondern verfolgt die ernste Aufgabe, das Forschen
in der Heiligen Schrift zu vertiefen, die damalige Zeit und Volksverhältnisse
in bezug auf das Kommen des HErrn zu klären, die Sehnsucht nach dem zweiten
Kommen des HErrn JEsu zu stärken, von Menschengedanken und Menschenwegen
ab zur Stunde Gottes hinzuweisen und die Hingabe im Gehorsam des Glaubens
zu bauen.“ Das trifft zu. Pastoren, Lehrer und gebildete Laien werden die
Lektüre dieses Buches ebenso glaubenstärkend als instruktiv und spannend finden.
In Deutschland war die erste Auflage in acht Wochen vergriffen, und noch vor
Weihnachten wird die dritte erscheinen. F. B.
Monistische und christliche Ethik im Kampf. Von R. H. Grützmacher.
0 1„ A. Deichertsche Verlagsbuchhandlung, Leipzig.
Seit etlichen Jahren macht in Deutschland viel von sich reden der Monismus,
dessen Hauptgründer Häckel ist, und dessen gegenwärtige Exponenten vornehmlich
Ostwald, Unold, Horneffer, Maurenbrecher, Kleinpeter, Jodl und ähnliche radi⸗
kale Geister sind. Das Interesse weiterer Kreise hat der Monismus auf sich ge⸗
zogen insonderheit durch sein Versprechen, eine neue, zeitgemäße Ethik zu schaffen.
Die Hohlheit dieses Versprechens und Nichtigkeit aller monistischen Versuche in
dieser Richtung weist schlagend nach die vorliegende Schrift Grützmachers, deren
drei Abschnitte folgende Überschriften tragen: „1. Die materiellen Ziele der moni⸗
stischen Ethik; 2. Die formale Bestimmung der Sittlichkeit in der monistischen
Ethik; 3. Die monistischen Einreden gegen die christliche Sittlichkeit.“ Die Dar⸗
stellung ist allgemein verständlich gehalten und setzt Fachkenntnisse nicht voraus.
F. B.
English translation
Not yet translated.