Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1913, Seite 382

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382 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

seine unkirchliche Theologie studiert, so bleibt bei vielen nicht viel „Höhe“
übrig. Will man das nicht glauben, so befrage man sich bei Kirchen⸗
leitungen, die nichts weniger als „rigoros' sind; man ist dort entsetzt, wie
es mit der jüngeren theologischen Generation in wissenschaftlicher Hinsicht
abwärts gegangen ist. Nein, es ist nicht der orthodoxe Druck von oben,
wenn ein Kandidat im Examen auf die Frage, woher er seine Kenntnisse
über die FEsusfrage habe, zur Antwort gibt: Aus Frenssens Hilligenlei.“
Es ist nicht so, daß man im liberalen Lager die Auslese von ruhigen, be⸗
sonnenen, nach der wissenschaftlichen Tüchtigkeit zum besten Fünftel unsers
Nachwuchses zählenden Theologen' hätte und bei denen am Bekenntnis
Haltenden nur die gentes minores. Wer das ausspricht, kennt die Gegen⸗
wart nicht. . . . Der Schaden unserer Studierenden liegt ganz woanders,
als in einem „Druck' auf der freieren Richtung. Mehr studieren, mehr
eindringen in die Goldschächte der Theologie, nicht im Namen des frommen
Gefühls über die Wissenschaft zur Tagesordnung übergehen, sondern sich
von ihr belehren lassen und vor allem die kirchliche Theologie mit Ernst und
Fleiß wieder anhören, sie wirklich „studieren', das würde manchen Schaden
heilen. Und der Schaden beginnt auch bereits zu heilen, seitdem unsere
jungen Theologen sich wieder mehr der fides, quae ereditur, zuwenden, ohne
die eine gesunde fides, qua creditur, nicht aufwachsen kann.“ E. P.

Ein Streik im Vatikan. Des Papstes Schweizergarde ist am Streik.
Über die neuesten Stadien dieses Streiks berichtet der „Katholische Glau⸗
bensbote“: „Die unzufriedene Schweizergarde im Vatikan unterbreitete
dem päpstlichen Staatssekretär Merry del Val die Bedingungen, unter
denen sie gewillt ist, weiter im Dienste zu bleiben. Die Mannschaften ver⸗
langen die Entlassung ihres Kommandeurs, die Vermehrung der Garde
von 80 auf 100 Mann, die Wahl des Kommandeurs und aller andern
Offiziere aus ihren eigenen Reihen, die Abschaffung des Verbots betreffs
des Besuchs der Läden am rechten Tiberufer seitens der Gardisten, die Er⸗
laubnis, Weinlokale zu besuchen, die Rückkehr zum ursprünglichen Instruk⸗
tionsdienst und die Abschaffung der Bajonettübungen, des Schießens auf
Scheiben und des Erkletterns von Dächern, um den Vatikan vor angenom⸗
menen Angriffen zu schützen. Außerdem wird Straflosigkeit wegen der
gegenwärtigen Revolte verlangt. Der Staatssekretär trat in eine lange
Unterredung mit dem Papste über den Fall ein. Die Schweizergarde wurde
1505 von Papst Julius II. errichtet. Die Mannschaften stammen aus den
Schweizer Kantonen Zürich und Luzern und verpflichten sich auf fünf Jahre.
Die Gardisten müssen wenigstens sechs Fuß hoch sein und Familien an⸗
gehören, bei denen der Dienst im Vatikan bereits erblich geworden ist.
Damit schwere Insubordinationen verhütet werden können, ist die Schweizer⸗
garde entwaffnet worden. Die italienische Polizei ist bereit einzugreifen,
wenn der Vatikan im Falle von Unordnungen ihrer Hilfe bedürfen sollte
und darum nachsucht.“ — Das gäbe ja Stoff für ein neues „Passional
Christi und Antichristi“. Man stelle sich Christum vor, mit einer bewaff⸗
neten Garde umgeben, die täglich Instruktion kriegt, Bajonettübungen macht,
Dächer erklettert usw., um geübt zu sein, wenn in Gethsemane oder sonstwo
etwas passieren sollte! Und dann kommt der menschenfreundliche Pilatus
und sagt: Wenn die dich im Stich lassen, dann stelle ich dir römische Sol⸗
daten zur Verfügung. Die verstehen das Binden, Geißeln, Kreuzigen und
Töten doch besser; das sollst du ausfinden. — Ein ziemlicher Abstand!

E. P.

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