Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 59, Nummer 11 › Seite 507

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1913, Seite 507

481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528

Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Literatur.

—
—
—1

Literatur.

Im Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., ist erschienen:
„Amerikanischer Kalender für deursche Lutheraner auf das Jahr 1914.“
96 Seiten. 10 Cts. — Ohne diesen Kalender, der neben dem üblichen Material
25 Soeiten praktischen, christlichen Lesesteffs bietet, sollte keine deursche Familie
in unserer Synode mehr fertig werden können.
2. Synodalbericht des Sstlichen Distrikts mit einem Referat von P. W.
Bröcker über das Thema: „Paulus, der Apostel JEsu Christi.“ 16 Cts.
3. „Die Weihnachtsfeier am Christabend.“ Mit besonderer Berücksichtigung
der gemischten Schule. Von W. Greve. 24 Seiten. 5 Ets., das Dutzend 40 Cts.,
das Hundert 82.50 und Porto. F. B.

Sang und Llang fürs Christenhaus. Aus dem Schatz deutscher Lyrik
gesammelt von J. W. Theiß. Illustriert vom Sammler.
228 Seiten, Goldschnitt, Deckel in Farbendruck und Gold⸗
prägung. Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. 51.00.
Vertreten sind in diesem in jeder Hinsicht, nach Inhalt und Form, schönen
Bande nicht bloß deutschländische Dichter, sondern es werden auch manche edle
Perlen geboren von Namen aus unserer eigenen Mitte. Das Buch eignet sich
vorzüglich als Geschenk. F. B.

Kantional für Männerchöre. Bearbeitet und herausgegeben von
Herm. Ilse. Cleveland, O. 1913. 100 Seiten 47,
in Leinwand mit Goldtitel gebunden. Preis: 65 Cts.; das
Dutzend §6.00.

Der Herausgeber hat dieses „Kantional“ gerade auch zum Gebrauch sür
Pastoren⸗ und Lehrerkonferenzen beabsichtigt, und deshalb kommen wir seinem
Wunsche nach, es an dieser Stelle anzuzeigen. Es enthält 100 Nummern, fast
lauter Choräle unsers Gesangbuchs, in vierstimmigem Satz und so ausgewählt,
daß alles, was das Herz eines Ehristen bewegt, vum Ausdruck kommt. Das
Format ist bequem und gefällig, die Auswahl zweckentsprechend, Satz und Har⸗
monie, soweit wir geprüft haben, gut, der Tonumfang nicht über zwei Oktaven,
die ganze Sammlung recht brauchbar und empfehlenswert. L. F.

Grundriß der Evangelischen Dogmatik. Von D. Otto Kirn. Vierte
Auflage. Hexausgegeben bon Lic. D. Hans Preuß. Ver⸗
lag von A. Deichert. Preis: M. 2.40; geb. M. 3.

Die vorliegende vierte Auflage dieses „Grundrisfes“ D. Kirns (gestorben

18. August 1911) ist von Lie. D. Hans Preuß herausgegeben. Die Darstellung
ist übersichtlich, die Sprache gefällig, und trotz der Kürze liest sich das Buch (140
Seiten) glatt und ohne sonderliche Anstrengung. Wie weit aber D. Kirn, der
Nachfolger Luthardts, von der altlutherischen Dogmatit abweicht, mögen etliche
Auszüge exemplifizieren. S. 1: „Theologie ist die Bemühung um das wissenschaft⸗
liche Verständnis des Christentums.“ S. 3: Die Dogmatit „hat von dem Dogma
zurückzugehen auf seinen religiösen Kern, den ursprünglichen Gehalt der christ⸗
lichen Glaubenserkenntnis, um von hier aus die Entstehung des Dogmas ver—
ständlich zu machen und einen Maßstab für seine Beurteilung zu gewinnen“.
S. 4: „Ihren Halt findet diese Methode“ (der formalen Schriftautorität in der
altprotestantischen Dogmatik) „in der Theorie von der Verbalinspiration der Hei⸗
ligen Schrift. Diese ist jedoch ein dogmatisches Postulat, das dem Selbstzeugnis
der biblischen Schriftsteller und der Beschaffenheit ihrer Schriften nicht gerecht
wird.“ S. 9: „Die ältere Dogmatik geht von der Anschauung aus, daß es wirk⸗
liche Religion nur im Christentum gebe, und beurteilt die Anwendung dieses
Namens auf außerchristliche Erscheinungen als ungeeignet und mißbräuchlich.
Dieses Verfahren ist insofern berechtigt, als es den Anspruch des Christentums
zum Ausdruck bringt, auf der wirklichen und vollkommenen Offenbarung Gottes
zu beruhen und darum die höchste und endgültige Gestalt der Religion zu sein.“
S. 25: „Darum verhalten sich Offenbarung und Schrift wie Geschichte und Ge—

English translation

Not yet translated.