Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1915, Seite 104

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Synoden

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104 Lehrstellung der Forenede Kirte und der Haugesynode.

den Organen der Forenede Kirke, im „Lutheraneren“ und im United
Lutheran, kundgegeben hat. Wir lassen einige Auszüge nachfolgen, um
zu illustrieren, wie die Differenzen, die zwischen der Norwegischen
Shnode und der Forenede Kirke von Anfang an bestanden, beurteilt
worden sind.

Das Programm für die Wiederaufnahme der Verhandlungen sei⸗
tens der verschiedenen Kirchenkörper wurde anfangs 1911 im Vnited
Lutheran in einem Redaktionsartikel, wie folgt, aufgestellt: „Great
numbers of our church-people aré becoming weary of disunion and
disbarmony. They see the waste, financial and otherwise, in the un⸗
necessary rivalry between the church-bodies. They bave sufféered the
loss of friendship broken through the controversies; of congregations
disrupted; of neighborhoods rent into factions; of party spirit em-
pellished with euphemistic terms; of spiritual wounds and bruises
received by those Wwho should be brothers in the Lord. This
paper has small sympathy for stand-patters on either sidé“ (man
beachte das „on either side“), Who either in a disgusting spirit of
cocksureneéss insist upon the unconditional acceptance of their dia-
grammatic and metaphysical exegesis by the opposing church-body,
or stand aloof from union efforts in à spirit of spiritual pride and
Phariséeism, wrapping themselves in the imaginary robe of their own
spiritual superiority, the holier-than-tnou toga, which, like the in-
visible garments of the old-timeé king of Spain, deceives no one but
themselves, or who demand that their opposing controversialists come
in meehness and on bended knee kow-tow and confess, We have
sinned; please forgive us, and be good to us. Rather let bygones
be bygones, and turn over a new leaf. Let the dead past bury its
dead.“ Bald danach hieß es, ebenfalls in einem Redaktionsartikel:
The new generation shows no disposition to immerse itself in the
doctrinal differences which for decades have agitated the minds of
the fathers.“ Schärfer kann die Stimmung, die in den letzten Jahren
innerhalb der Forenede Kirke zur Herrschaft gekommen war, nicht ge⸗
kennzeichnet werden.

Und zwar sind das nicht etwa nur Kundgebungen eines radikal⸗
indifferentistischen Flügels der Forenede Kirke, es ist nicht etwa eine
Union-at-any-Pprice-Partei, die hier zu Worte kommt, sondern darin
kommt die Stellung der Forenede Kirke in ihrer Gesamtheit zum Aus⸗
druck. Alle Aussprachen, die in „Lutheraneren“ und im Indted
Lutheran über die Unionssache in den drei Jahren vor Annahme des
„Opgjör“ gefallen sind, sind in diesem Ton gehalten. P. Weenaas
schrieb im Jahre 1910 in „Lutheraneren“: „Der Grundfehler der
missourischen Richtung ist ja von jeher dieser gewesen, daß für die
Einigkeit der Kirche vonnöten sei eine Einigkeit in jedem einzigen
Lehrpunkt, klein oder groß, wesentlich oder weniger wesentlich, eine
Forderung, die sich darauf reduziert, daß man alle missourischen

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