Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 61, Nummer 3 › Seite 120

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1915, Seite 120

97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144

Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

120 Vermischtes.
Vermischtes.

„Am deutschen Wesen muß die Welt genesen.“ Dies Wort ist in
den verfloßsenen Monaten viel zitiert und teils lebhaft indossiert, teils
enischieden verdammt worden. Aus einem bestimmten Zusammenhang
herausgenommen, kann man gar verschiedene Gedanken mit demselben
verbinden. Wenn Zreigeister und Liberale das Wort gebrauchen, so
geschieht das in der Regel inr Gegenfatz zun Christentum. Deutsches
Wesen, 1. e., deutsche Wahrhaftigkeit, Trene und Opferwilligkeit, soll
das Evangelium von Christo ersetzen und allen Bedürfnissen des Men—
schen, auch den geistlichen, genügen. Dieser gottlosen Ansicht gegen⸗
über betont man mit Recht, daß auch das deutsche Wesen vor Gott
eitel Sünde ist, und daß der Mensch, auch der beste Deutsche, wenn er
nicht verloren gehen soll, von diesem Wesen gerettet werden muß, was
allein durch das Evangelium von Ehristo, dem Sünderheiland, geschehen
kann. Wenn man mit dem obigen Worte aber nur sagen will, daß
irdisches, staatliches, bürgerliches Wohlergehen in der Welt die bürger-
lichen Tugenden voraussetzt, die man bisher an Deutschen mehr als an
andern Völkern beobachtet hat, nämlich bürgerliche Wahrhaftigkeit,
Treue, Opfersinn. Gehorsam usw., so kann man den Satz gelten lassen.
Er bringt dann die Wahrheit zum Ausdruck, die man auch in den
Worten des vierten Gebots gefunden hat: „auf daß dir's wohl gehe,
und du lange lebest auf Erden“. Bürgerliche Tugenden will Gott auch
damit belohnen, daß er das Staatswesen eines Volkes gedeihen läßt.
Kann doch ohne Wahrhaftigkeit, Treue, Gehorsam und Opfersinn
nirgends in der Welt ein Staatswesen auf die Länge bestehen. Man
vergleiche, was Luther über die Verheißung des vierten Gebotes sagt
und sonst über irdische Belohnung der Ehrbarkeit und der bürger⸗
lichen Tugenden. F. B.

„Der deutsche Gott.“ In der „Köln. Zeitung“ wurde folgendes
ebenso gottlose wie barocke Gedicht von Will Vesper veröffentlicht:
„Deutschlands Feinde fragen voll Spott: „Ihr Deutschen ruft und betet
zu Gott Um Hilfe im Streite. Ihr habt wohl einen besondern Gott,
Den wir nicht kennen, Auf eurer Seite?“ „Ja!“ ruft ganz Deutschland,

„Und kennt ihr ihn nicht, So wollen wir ihn euch nennen: Der Gott, der
auls unsern Kanonen spricht, Der Gott, der eure Festen zerbricht, Der
auf unsern Schiffen das Meer durchbraust, Mit unsern Fliegern am
Himmel saust, Der Gott unsrer Schwerter, vor dem euch graust, Es ist
der gleiche, allmächtige Geist, Der schon jahrtausendelang über Deutsch⸗
land kreist, Durch all unser Leben webt und braut, Auf dem wir alle
auferbaut! — Wotan, der alte Wolkenwandrer Unserer Väter, war Er
und kein andrer. Er war es, in dem Herr Walter sang, Er war es, in
dem Martin Luther stritt, Der Gott, der mit uns Elend litt Und doch
im Finstern blieb hell und wach In Paul Gerhardt und Johann

English translation

Not yet translated.