Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1915, Seite 139

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 139

zu schaffen einem Volke, das sich als ein auserwäbltes Volk Gottes ansieht,
Bruderhände diesen Banditen zu reichen, bevor sie ihre Verbrechen gesühnt
— niemals! ... Mag mit der Kirche geschehen, was da wolle!l Wir
aber werden nie aus dem Evangelium der Gerechtigkeit und der Liebe ein
Schlummerkissen machen, auf dem oine Kirche in Frieden schläft, die bereit
ist, die Lüge, die Schurkerei, die Grausamteit und blutiges Verbrechertum
gutzuheißen. Es vergehe die gegenwärtige Christenheit, wenn nur das
Evangelium gererter wird, in dem die Zukunft Leben finden wird!“ Auch
die französischen Lutheraner haben von sich hören lassen, und
zwar in unzweideutiger Weise. Der „Figaro“, das bekannte Pariser
Weltblatt, brachte in seiner Nummer vom 144. Dezember 1914 folgende
Mitteilung: „Eine Tagesordnung der Pariser Synode der evangelisch—
lurherischen Kirche Frankreie Die Pariser Sondersynode der evangelisech⸗
lurherischen Kirche Frankreichs, welche zum erstenmal seit dem Ausbruch
des Krieges zusammentrat, vries, nachdem sie ihre Gebete für den nahe
bevorstehenden Erfolg Frankreichs und seiner Verbündeten an Gott gerichtet
hatte, den wunderbaren Aufschwung und die vollkommene Einheir der Nation;
sie wird unsere Heere mit ihren glühendsten Wünschen bis zur völligen
Vollendung des Wertes, welches sie unrernommen baben, begleiten; sie
begrüßr im voraus mit einem bewegten und fröhlichen Herzen die Rück⸗
kehr der Provinzen, welche 44 Jahre lang getrennt waren, zu
Frankreich“ (Elsaß-Lothringen ist narürliex gemeint) „und sendet zu Weih⸗
nachten einen brüderlichen Gruß an diejenigen ihrer geistlichen oder Laien—
mitglieder, welche in verschiedenen Eigenschaften die Ehre gehabt haben,
zu den Fahnen gerufen zu werden. Sie drückr ihr lebhaftes Beileid allen
betrübten Familien aus und schickt einen Gruß und die herrlichsten Wünsche
an die Kinder unserer Gemeinden, welche für ihr Vaterland kämpfen; sie
hat Vertrauen zu ihrem Glauben und ihrer Tapferteit. Ein Stück dieser
Tagesordnung soll auf Veranlassung der Synode an alle Glieder der evan-—

gelisch⸗lutherischen Kirche Frankreichs, welche unter den Fahnen stehen, ge—
sandt werden.“ Begreiflich ist, daß die deutschländische religiöse Presse,
die im großen und ganzen eine würdevolle Haltung bewahrt har, bei der
Besprechung solcher Kundgebungen etwas außer Fassung gerät. 6.

Die Stadt Lodz in Polen, an Einwohnerzahl und Bedeutung unter
allen polnischen Städten nur von Warschau übertroffen und fetzt von deut⸗
sehen Truppen besetzt, zählt nach der neuesten Statistit 201,½1d Römisch⸗
Katholische, 110,538 Lutheraner, 9305 Reformierte, 6272 Griechisch—
Orthodore, 30,085 Mariaviten, 3422 Baptisten, 14ʃ,184 Juden und 979
verschiedener anderer Bekenntnisse, zusammen 506,111 Seelen. 6.

Judentum, Zionismus und Weltkrieg. Immer mehr wird Palästina
wieder ein jüdisches Land. Die Juden haben in letzter Zeit viel Grund—
besitz, besonders in nächster Umgebung Jerusalems, aufgekauft. Man sagt,
mit Hilfe Rothschilds soll eine internationale Unibersität gegründet, und
eine vornehm⸗jüdische Ansiedlung daran angeschlossen werden. Ungefähr
14,000 Juden betreiben schon in Palästina Landwirtschaft und beweisen
sich fast über Erwarten als tüchtige, praktische Ackerbauer. Im ganzen
wohnen jetzt 150,000 Juden in Palästina, machen also ein Sechstel der Be⸗
völkerung, die man auf 600,000 bis 700,000 Seelen schätzt, aus, so daß die

English translation

Not yet translated.