Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1915, Seite 170

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170 Vermischtes.

als daß es länger mit Gleichmuk ertragen würde. „Gott strafe Eng⸗
land!“ spricht der Zorn. Aber ob dieser Zorn ein heiliger ist? Es
ist geradezu auffallend, mit welcher Einmütigkeit fast alle deutschen
Christen den Gruß ablehnen, ja über ihn erschrecken. Sie nennen ihn
eine Verwünschungsformel, die Gottes heiligen Namen zum Werkzeug
ihrer Strafanwünschungen gebrauche. Sie haben die starke Emp⸗
findung, daß sich in dieses Wort ein unchristlicher Haß kleidet, der ver⸗
nichten und zertrümmern will und nun gar den Namen Gottes benutzt,
um recht deutlich zu werden. . . . „HErr, hadere mit meinen Hade⸗
rern!“ jawohl, das können wir allezeit beten. Und wir vertrauen zu
Gott, daß er England seinen starken Arm fühlen lasse und es auf die
Knie zwinge: „Herunter, du Tochter Babel, setze dich in den Staub!“
(Jes. 47, 1.) Aber hassen, verwünschen dürfen wir nicht; sonst ver⸗
kehren wir die Gnade Gottes, auf die wir hoffen, in ihr Gegenteil;
Gott erhört nicht die Hassenden. Wäre noch Raum, und soll es durch⸗
aus ein neuer Kriegsgruß werden, so würden wir einen andern vor⸗
schlagen: „Gott helfe Deutschland!“ und die Antwort: „Gott mit uns!“
(A. E. L. K.)
Unterdrückung des Deutschtums in Rußland. In den Ostseepro⸗
vinzen Rußlands wird die Lage der Deutschen immer unhaltbarer.
Nun ist der letzte vernichtende Schlag gegen die Universität Dorpat
geführt worden: die theologische Fakultät, deren Mitglieder noch Deutsch
lesen durften, ist aufgehoben und soll durch ein lettisches und estnisches
Seminar für Theologiestudium ersetzt werden. In ernste Erwägung
wird das Verbot, deutsche Gottesdienste abzuhalten, gezogen. Ein
lutherischer Prediger, der ins Kirchengebet auch eins für die Feinde im
Felde einschloß, ist verhaftet worden. Zwei Mitglieder des estländi⸗
schen Adels find, was allgemeines Entfetzen erregt, zu einem Jahr
Arrestantenkompagnie (Zwangsarbeit) verurteilt worden unter dem
Vorwande, sie hätten bei der Pferdeaushebung ein Pferd zu wenig
angegeben, tatsächlich aber, um hervorragende Vertreter des verhaßten
deutschen Adels zu treffen. Die Ritterschaft hat sich an den Kaiser ge⸗
wendet; eine Antwort ist bisher nicht erfolgt. In Riga darf kein Wort
Deutsch auf der Straße gesprochen werden; auch mußten die deutschen
Schilder von den Wohnungstüren entfernt werden. (Ref.)
Zivilisation und Kultur. Ganghofer teilt in den „M. N. N.“
folgende im Hauptquartier gemachten Außerungen des deutschen Kai⸗
sers mit: „Viele von den Leuten, die uns Deutsche immer nach Kußer⸗
lichkeiten des Schliffes beurteilen und uns immer Barbaren nennen,
scheinen nicht zu wissen, daß zwischen Zivilisation und Kultur ein großer
Unterschied ist. England ist gewiß eine höchst zivilisierte Nation. Im
Salon merkt man das immer. Aber Kultur haben, bedeutet: tiefstes
Gewissen und höchste Moral besitzen. Moral und Gewissen haben
meine Deutschen. Wenn man im Ausland von mir sagt, ich hätte die
Absicht, ein Weltreich zu gründen, so ist das der heiterste Unsinn, der je

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