Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1915, Seite 483

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Zeugen · Zeugen 2

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Luther ein treuer Bekenner seines Heilandes. 483

nistage, die wie Alpenspitzen kühn zum Himmel emporragen. Ein erstes
gewaltiges Betenntnis, das bald in ganz Europa widerhallte, war es,
als Luther am 31. Oktober 1517 die 95 Thesen an die Schloßkirche zu
Wittenberg anschlug. Ein mutiges Bekenntnis seines Heilandes war
es ferner, als Luther 1517 und abermals 1518 vor den päpstlichen
Legaten sich feierlich weigerte, seine Lehre zu widerrufen und die Wahr⸗
heit, die er vorgetragen, zu verleugnen. Ein kräftiges Bekenntnis war
es auch, als Luther 1519 in der Disputation mit D. Eck mit erschüttern⸗
der Offenheit und Kühnheit erklärte, daß er weder dem Papst noch
den Konzilien noch den Vätern glaube, sondern einzig und allein dem
inspirierten Worte Gottes. Von seltenem Bekennermut zeugte es
serner, als Luther 1521 auf seinem Wege nach Worms trotz aller
Warnungen und Bitten, doch nach Wittenberg zurückzukehren, erklärte,
daß er in Worms seinen Heiland bekennen werde, selbst wenn es dort so
viele Teufel gäbe wie Ziegel auf den Dächern. Und als Luther an
jenem ewig denkwürdigen 18. April 1521 auf dem Reichstag zu Worms
vor Kaiser Karl V. und den weltlichen und geistlichen Würdenträgern
seines großen Reiches stand und seine feierliche Weigerung, zu wider⸗
rufen und Christum und seine Wahrheit zu verleugnen, schloß mit den
Worten: „Hie stehe ich; ich kann nicht anders; Gott helfe mir. Amen!“
da hatte Luther die Alpenhöhe christlichen Bekenntnisses und Bekenner⸗
mutes vor Menschen erreicht. Und viele andere bedeutungsvolle Tage
edlen Zeugenmutes (3. B. 1520 seine Verbrennung der päpstlichen
Bannbulle in Wittenberg, 1529 sein Zeugnis vom heiligen Abendmahl
in Marburg, 1580 seine Anfeuerung der Zeugen in Augsburg, 1537
sein Bekenntnis zu Schmalkalden wider den Antichriften) zieren das
Leben Luthers, der fürwahr ein großer Bekenner und mutiger Zeuge
IEsu Christi war.
Was hat Luther von Christo bekannt?

Luther hat vor allem die Wahrheit bezeugt, daß Christus unser
alleiniger und vollkommener Heiland ist. Die Römischen forderten die
Leute auf, sich selber zu erretten, selber Gott zu versöhnen und seine
Gunst und Vergebung zu erwerben durch eigene Gebete, Werke und
Büßungen, und damit verherrlichten sie den Menschen und verleugneten
Christum und sein Heil. Luther aber verwarf dies alles als heidnisch
und predigte das Evangelium von der freien Gnade, die alleinselig⸗
machende Wahrheit von der bereits geschehenen Versöhnung mit Gott,
von der längst erworbenen und uns voll geschenkten Vergebung der
Sünden, von der längst proklamierten Gerechterklärung der ganzen
Welt und somit das Evangelium von der völligen Gerechtigkeit und
Seligkeit nicht aus eigenen Werken, sondern aus Gnaden und durch
den Glauben allein; und indem Luther also predigte, bekannte er die
Wahrheit, daß allein Christus uns das volle Heil gebracht hat. Die
Römischen überredeten das Volt, sich auf das von geweihten Priestern

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