Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1915, Seite 521

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 521

Passing Protestantism“ sagte: „It is not merely that worldliness 18
coming in, but much religion is Wwithdrawing itself from our churches.
Protestantism has lost its power to give to the people 2 „Sod religious
education. Protestantism has lost the voice of authe oritx.“ Man hat sich
auch viel zu sehr gewehrt, als das katholische Lcαμαι ιάονινρννει vοεν J Jahren
sagte: With Protestantism it is coming to this, that every source of
authority and pledge of permanence is disappearing.“ G.
Was der social service (Dienst am Gemeinwesen), auf den die refor⸗
mierten Kirchen verfallen sind, seitdem der falsche Gottesreichsgedanke bei
ihnen eingewurzelt ist, alles in sich schließt, geht aus einer Korrespondenz im
episkopalen CMueνπman bom 18. September hervor. Es wird da gemeldet,
daß die Social Service Propaganda des Erzdekan Russell schon schöne Früchte
trage. Eine Farmers' Conference habe kürzlich eine Versammlung abge⸗
halten, auf der solch wichtige Sachen des Reiches Gottes wie better methods
of farming, better homes, inereasing the length of the school-term by
local self-taxation, buying land. repression of erime, paxrment of eapita⸗
tion taxes, sanitation, and maintaining good relations between the races“
behandelt worden seien. Die eingelaufenen Berichte waren auf Grund von
vierzehn ausgesandten Fragen zusammengestellt worden. Diese Fragen be⸗
zogen sich auf solche Gegenstände wie: Zahl der neugekauften Acker, Zu⸗
nahme des Ertrags, Kornpflanzung, Hühner- und Schweinezucht, Milch- und
Butterproduktion, und wiebiel Häuser angestrichen und getüncht (hite-
warshed) worden seien. Das heißt kirchliche Arbeit. Auf der Konferenz
wurde zur Genugtuung der versammelten Brüder konstatiert, daß bedeutend
mehr Schweine gezüchtet wurden, und viel mehr Korn bebaut wurde, daß
man sich aber noch hauptsächlich mit der Produktion von Tabak, Baumwolle,
und peanuts abgebe. Erzdekan Russell befolgt also wörtlich den Rat, den
die Ackerbaukommission des Staates Minnesota vor einigen Jahren gab: ein
Pastor müsse fähig sein, to save the crops of his parishioners as well as
their souls“. G.
über Kirchenföderation urteilte der Lresbytéerian letztes Jahr:
Federation of the Churches which hold to the same es-entials is goοα;
but it should be temporary, and to meet special cases and emergencies;
to make it aà permanent thing will most likely meéan dictatorship.“ Als
ein Beispiel solcher Anmaßung nennt das Blatt dann das Federal Council
of Churches. „The most liberal in words may be the most illiberal in
spirit. The obgect of the liberal is to secure comprehensionism, in order
that liberal goats may browse on evangelical pastures; otherwise they
areé doomed to starve in the wilderness, They have no nourishment 0
give either to themselves or others. The Federal Council of Churches,
as it is at present conducted, is a systematic, persistent effort to estab-
lish compréehension, with the final effect that it will be out of place for
an evangelical to give definite testimony to his faith; while the liberal
may go on presenting his indefiniteness and negativeness I infnιιν½˙m.
The Council, during the past year, has made rapid progress toward its
own autonomy. It has appointed a secretary at Washington, Wwho is to be
for Protestantism what the papal delegate is for the Roman Church.
Criticism and informal protest have been offered against this action
krom all parts of the Church. Vet the executive committee of the Council
has ignored this conviction. The constituent bodies of the Council have

English translation

Not yet translated.