Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1916, Seite 75

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Vermischtes. 75

allen Patriotismus, der nichts anderes ist als ein erweiterter Egoismus,
von uns weisend, von niemand in der Welt uns überbieten lassen in
sittlicher Liebe zum Vaterland und in Hingabe an seine sittlichen Auf⸗
gaben. Alle Kühle ihm gegenüber ist ein christliches Manko, und alle
Geringschätzung des Vaterlandes als ein Stück der Welt ist ein Zug
des übergeistlichen Wesens, dagegen schon ein Paulus kämpft. Dem
Vaterland in Treue zugetan, allenthalben so, wie es sittlich recht ist, seine
Interessen pflegen und letztlich für alles Leben und Wirken kein anderes
Ziel kennen als das ewige Reich unsers HErrn IEsu Christi — das
steht nicht in Widerspruch miteinander, sondern klingt tief innerlich
zusammen; darin wirkt sich aus des Christen rechte Stellung zu seinem
Vaterland.“

Das „Monistische Jahrhundert“, das Blatt der Atheisten und
Materialisten in Deutschland, ist nun auch im Strudel des Weltkrieges
untergegangen. Der Atheismus ist ein künstliches Gebilde der über⸗
kultur, ein Schmarotzer, der die Kräfte eines Volkes nicht mehrt, son⸗
dern nur verzehrt und zumal in der Not, wie jetzt im Weltkrieg, ihm
rein gar nichts zu bieten vermag. Die letzte Nummer vom Dezember
vorigen Jahres bringt zugleich das Geständnis, daß es trotz aller an⸗
fänglichen Begeisterung nicht möglich gewesen sei, dem „Weimarer
Kartell“, in dem sich vor einigen Jahren die freigeistigen Organi⸗
sationen zusammenschlossen, „Bewegung und Leben einzuflößen“. Nach
dem Friedensschluß wollen die Monisten aber den Kampf wieder auf⸗
nehmen und dahin arbeiten, „daß die bevorstehende Neuorientierung
der inneren Politik Deutschlands sich nach den Gesichtspunkten der Denk⸗
freiheit und der Gewissensfreiheit vollziehen werde“. Der bisherige
Vorsitzer, Geheimrat Ostwald, hat den Vorsitz des „Weimarer Kartells“
niedergelegt und ist jetzt neben Häckel zum Ehrenpräsidenten ernannt
worden. Ostwalds Nachfolger wurde Dr. Müller. — Wie der Monis⸗
mus, so hat noch immer und überall der Unglaube, sobald er eine
Lebensprobe ablegen sollte, Fiasko gemacht. Was aber nichts nützt, das
ist auch nicht wahr. In den Schützengräben aber, wo der Monismus
verendet und sich nicht einmal finanziell mehr zu halten vermag, da
feiern jetzt Bibel, Katechismus und Gesangbuch eine Auferstehung, ohne
Zweifel hie und da auch für bisherige Anhänger Häckels und Ostwalds.

Sozialdemokratie und religiöse Bewegung. Manche hatten vom
Krieg eine Wandlung der Sozialdemokratie in der religiösen Frage ge—
hofft; verschiedene Zeichen des Anfanges sprachen dafür. Aber nach
vierzehnmonatiger Kriegsdauer muß sich Siegmund-Schultze (Christl.
Welt, Nr. 38) dahin aussprechen: „Es steht im allgemeinen mit der
religiösen Bewegung so wie mit der sittlichen Aufwärtsbewegung: sie
hat ihren Höhepunkt im Anfang gehabt, sie hat bis etwa zur Weih—
nachtszeit [1914] angedauert und sich dann allmählich verflüchtigt. Ja,
es scheint, als habe sie in den letzten Monaten zu einer geradezu ent—
gegengesetzten „Bewegung‘ geführt. Führer der Gewerkschaften, der

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