Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 63, Nummer 1 › Seite 9

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1917, Seite 9

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Synoden

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The United Synod of the Ev. Luth. Church in the South. 9

posed to recognize the ordination of no Lutheran minister without
its express sanction. The Tennessée Synod therefore Opposeéd it as
sanctuary of lax doctrine and spiritual tyranny.“ (p. 178.) Der
Einfluß der Tennessee-Synode auf die übrigen Synoden des Südens
zeigt sich in der Bekenntnisstellung, die diese bei der Gründung der
Vereinigten Synode im Süden einnahmen. D. Horn schreibt: The
Strength of the Tennessee Synod was given to thé maintenance of
orthodoxy; nor are we able to deny that their championship was
needed and has béen effectual.“

Vor fünfzehn Jahren zählte die Tennessee-Synode 40 Pastoren
mit 123 Gemeinden. Seit Abzweigung der Holston-Synode hat aber
die Tennessee-Synode nur noch Gemeinden in North Carolina, Vir⸗
ginia und South Carxolina. Unter den Männern, die der Tennessee⸗
Synode den konfessionellen Charakter aufdrückten, hat der Name Henkel
einen edlen, aber in der lutherischen Kirche lange verkannten Klang.
(L. u. W. 43, 106 f.; 59, 481 f.) Wurden sie doch in der General⸗
synode sowohl wie unter den Sekten als „Henkeliten“ verschrien und
gehaßt. Gerhard Hentel, Kaplan des Herzogs Moritz von Sachsen und
won diesem nach seinem übertritt zum Katholizismus verbannt, war
der erste lutherische Pastor in Virginia und später Pastor in German⸗
town, Pa. Sein Großkind Jakob Henkel war der Vater von Moses,
Paul, Isaak und Johann Henkel. Paul Henkel (1754 —- 1825), der
lange als Missionar tätig war und in New Martet, Va., deutsche und
englische Gesangbücher und Katechismen und andere Schriften, die
wieder lutherischen Geist atmeten, herausgab, vertrat mit seinen sechs
Söhnen, deren Namen wir dem Alter nach folgen lassen, einen ent—
schieden konfessionell lutherischen Standpunkt. (L. u. W., I. c.) Salomo
Henkel, der Arzt war, betrieb zugleich eine Druckerei in New Market,
in welcher neben andern lutherischen Büchern auch das Konkordienbuch
1851 (1854 in revidierter Auflage) englisch erschien und 1869 eine
übersetzung von Luthers Epistelpredigten. Philipp Henkel war Pastor
und Mitbegründer der Tennessee-Synode. Ambrosius Henkel war
ebenfalls Pastor und beteiligte sich an der übersetzung des Konkordien⸗
buchs. Andreas Henkel war lange Jahre Pastor in Ohio. David
Henkel war ebenfalls Mitbegründer der Tennessee⸗-Synode; von seinen
beiden Söhnen Polykarp und Sokrates, beide Pastoren, beteiligte sich
der letztere an der übersetzung und Herausgabe des Konkordienbuchs,
auch redigierte er Our Chuureh. Paper und schrieb eine Geschichte der
Tennessee⸗Synode. Der sechste Sohn Paul Henkels, Karl, war Pastor
in Ohio. (Luth. Cycl., p. 219.) D. Horn schreibt: Thé ministers 0f
the Tennessee Synod, traineéd as they have béeen for the most part in
the homes and companionship of older ministers, have not a wide
and varied culture, but possess à profound acquaintance with the
Writings of Luther and a ready and genial knowledge of the Holy
Seripturés.“ (Dist. Doctr., 1893, p. 178.)

English translation

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