Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1917, Seite 11

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Synoden

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The United Synod of the Ev. Luth. Church in the South. 11

anerkenne als richtige Entfaltungen der Lehren der U. A. K.: „àas in
necord with and an unfolding of the téachings of the UT. A. C.“
(I. C., 174.) Und 1882 beschloß die Synode, daß sie bereit sei, sich
mit andern lutherischen Körpern organisch zu vereinigen „auf Grund
einer unzweideutigen lutherischen Basis: on an unequivocal Lu—
theran basis“.

Die Generalsynode im Süden hatte somit von 1863 bis 1882 be-
deutende Fortschritte gemacht. Und zwei Jahre später mündete diese
konfessionelle Bewegung auch in ein in jeder Hinsicht formell und
offiziell gesund lutherisches Bekenntnis, das darum auch die Basis zur
Vereinigung mit der Tennessee-und Holston-Synode abgab. Diese Be⸗
kenntnisbasis von 1884 besagt: 1. Die Heilige Schrift sei die einzige
Norm der Lehre und Kirchendisziplin; 2. die drei ökumenischen Sym-⸗
bole und die Ungeänderte Augsburgische Konfession seien eine wahre
und treue Darlegung der Lehren der Heiligen Schrift, und die übrigen
Symbole der lutherischen Kirche, wie sie sich in der Konkordia von 1580
finden, seien wahre und schriftgemäße Entfaltungen der Lehren der
Augustana und in vollkommener übereinstimmung mit dem einen und
demselben reinen schriftgemäßen Glauben. (L. C., 180.) Es war dies
ein Triumph der Bekenntnistreue der Tennessee-Synode. D. Horn
schreibt: The Conféssional Basis. as finally adoptéd, is that of tlie
Tennessçe Synod.“ Aber auch das Zeugnis Walthers und der Missouri⸗
synode hatte zu diesem Resultate mit beigetragen. D. A. G. Voigt
schreibt: Lutheraus in the South could not remain untouched by
the influenceés that were at work in other parts ôf ethe country. The
increasing abpréciation of conféssional Luthéranism, which in the
middle half of the nineétcenth çentury passed over from Germany
into and through this countrv, also gradually permeated the South.
It served to deéepen thé devotion of the Tennessee Synod to the his-
toric Lutheran Confessions, and to awaken in the other Synods
a growing estéem and afféction for theé samé Confessions.“ (Dist.
Doctr., 1914. p. 181.) — Warum erfolgt dann aber nicht unsererseits
die brüderliche Anerkennung und Gemeinschaft mit der Vereinigten
Synode im Süden?

Was steht der brüderlichen Gemeinschaft noch im Wege? — Das
1884 von der Vereinigten Synode angenommene Betenntnis ist for—
mell durchaus befriedigend. Dies verbürgt aber nicht, daß nun auch
tatsächlich alles seine Richtigkeit hat. Wie die Sekten zwar die Bibel
formell annehmen und dennoch viele Lehren der Bibel verwerfen, so
kann auch eine Synode die lutherischen Symbole optima forma an⸗
erkennen und dabei doch wichtige Lehren derselben verleugnen, wie das
Beispiel der deutschen Landeskirchen, der Allgemeinen Lutherischen Kon⸗
ferenz und der hiesigen Generalsynode zeigt. Was die reformierten
Lehren betrifft, die 1863 noch in Schutz genommen wurden, so ist bis
jetzt wenigstens die puritanische Sonntagslehre weder aus den Ge—

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