Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1917, Seite 21

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Vermischtes. 21
Vermischtes.

Ganze Lutheraner! In einer deutschländischen Zeitung lesen wir:
„Wir werden auf allen Gebieten vor fait unerhört großen und schwie—
rigen Aufgaben stehen, die uns von der Geschichte unabweisbar und sehr
dringlich gestellt sind. Davor erschrecken wir nicht im geringsten; im
(Gegenteil, wir freuen uns darauf, sie in Tatendrang und Schaffenslust
zu bewältigen. Aber freilich, dazu können wir nur ganze Menschen
brauchen. Für die Halben, sich beauem Schonenden und vorsichtig Zu—
riüickbaltenden wird die Zeit auch nach dem Kriege viel zu groß und
gewaltig sein. Wir können uns den Lurus nicht leisten, von dieser Art
Menschen allzuviele mit durchzuschleppen. Alle großen Zeiten haben
einen Widerwillen vor halten Menschen gehabt. In der Bibel steht das
Wort: Ach, daß du kalt oder warm wärest! Nicht kalter Haß, nicht
heiße Feindschaft, nicht einmal Spott und Hohn haben jemals den Gang
der Religion durch die Geschichte der Völker ernstlich gefährdet. Immer
war es die Lauheit der Halben, die ihren Lauf ins Stocken brachte.
Aber nicht nur die Religion hat unter den Halben gelitten, sondern alle
Zweige der menschlichen Gesittung und Kultur waren wie gelähmt,
wenn Menschen mit geteilter Seele oder mit Nebenabsichten sich ihrer
bemächtigten, statt sich ganz in ihren Dienst zu stellen, oder wenn
charaktervolle Vertreter einer guten Sache auf die blöde Teilnahmlosig—
teit derer stießen, denen sie mit ihrem Werke zu dienen bestimmt waren.
Willst du daher, daß die deutsche Zukunft nicht stoöcke, sondern sehöpferisch
gelinge, so habe den Ehrgeiz, ein ganzer Mensch zu werden.“ — Dies
wenden wir auf unsere lutherische Kirche an und schließen à minori ad
majus: Wenn schon ein Staat ganzer Menschen bedarf, um recht zu ge—
deihen, so bedarf noch viel mehr unser geliebtes lutherisches Zion ganzer
Luthexaner, wenn es anders seinem hohen Berufe in unserm Lande ge—
recht werden soll. Nicht halbe, sondern ganze Lutheraner hat unsere
Kirche nötig. Ganze Lutheraner auf den Kanzeln und Bänten unserer
Kirchen! Ganze Lutheraner auf den Lehrstühlen und in den Lehrsälen
Kaller unserer Schulen, der niederen sowohl wie der höheren. Ganze
Lutheraner in den Präsidien, Redaktionen, Verlagsgeschäften, Missio⸗
nen und allen andern Amtern der Synode. Ganze Lutheraner, die ohne
alle Liebäugelei mit den Sekten in unfraglicher und ungeteilter Treue
der Kirche des reinen Wortes und unverfälschten Sakramentes ergeben
sind. Ganze Lutheraner, die in der Predigt von der Seligkeit allein aus
purlauterer Gnade, von dem unvertlaufulierten, unbedingten Evan⸗—
gelium, ihre Lebensaufgabe erblicken. Ganze Lutheraner, die von
irgendeinem Richter über die Lehre neben der Heiligen Schrift rein gar
nichts wissen wollen. Ganze Lutheraner, die ihr königlich-priesterliches
Amt nicht bloß erkennen und schätzen, sondern auch ausüben. Ganze
Lutheraner, die sich selbst mit allem, was sie sind und haben, in den
Dienst ihres Gottes zur Ausbreitung seines Reiches stellen. Ganze

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