Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1917, Seite 43

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 13

Baptisten 4; die Diseiples of Christ 24; die Christian Church 6; die
Kongregationalisten 29; die Epifkopalkirche 29; die Reformiexte Episkopal⸗
kirche 2; die Presbyterianerkirche C. S. V. (im Norden) 36; die Presbyte—
rianerkirche E. S. (im Süden! 7; die Reformierte Presbytexianerkirche 13
die Vereinigte Presbyterianerkirche 7; die Welsh Presbyterian (hurch 3;
die Reformierte Kirche in Amerika 7; die Reformierte Kirche in den Ver—
einigten Sraaten 10; die Evangelische Synode von Nordamerika 9; die
Lurheraner Generalsynode) 3; die Mennonitenkirche von Nordamerika 6; die
Seventh Day-Baptisten 4; die „Freunde“ (Quäkers) 6. Etwa 50 schwarze
Delegaten waren anwesend. Das Programm schloß in sich die Berichterstat—
tung der verschiedenen Kommissionen. Besonderes Interesse wurde den Ver—
handlungen über Evangelisation enrgegengebracht. Die betreffende Kom⸗
mission redet in ihrer Eingabe einer Rückkehr zu den Grundwahrheiten des
Christenrums das Wort. Es heißt da unter anderm: „Was soll ein evan—
gelischer Prediger auf einer religiösen Plartform, welche die Gottheit Christi
leugnet? Wenn Esus Christus nicht Gottes Sohn war in einem Sinne, wie
kein anderer Menschees je gewesen ist oder sein kann, wie kann er der Welt
Heiland sein und die Sünde der Welr sühnen, da er selbst der Sühne bedarf?
Wenn evangelische Prediger mit Unitarierpredigern Kanzeln wechseln und—
vereinigte religiöse Versammlungen mit ihnen halten, kann es nicht ausblei—
ben, daß der Eindruck unter dem Publikum und auch unter Kirchengliedern
gemacht werden wird, daß kein wesentlicher Unterschied zwischen diesen Pre—
digern oder deren respetriven Kirchen besteht.“ Dem einbrechenden Unglau—
ben will man einen Damm entgegenstellen, indem jede vertretene Denomi⸗
nation unter der allgemeinen Leitung der Kommission für Evangelisation.
an einer großen „evangelischen Vorwärtsbewegung“ sich beteilige. Das
Ziel dieser Bewegung soll sein: eine erneute Beronung der Grundwahr⸗
heiten des Evangeliums welches diese sind, wird leider nicht angedeutet);
Notwendigkeit der Evangelisation durch die Pastoren; Teilnahme der
Kirchenglieder an der Missionsarbeit; Evangelisation der studierenden
Jugend; Begeisterung der Jugend für Predigtamt und Mission; Beleh⸗
rung der Christen über ihre Pflicht als Haushalter Gottes. Den professio—
nellen Evangelisten wurde nahegelegt, daß sie sich unter Kontrolle der
verschiedenen Denominaͤtionen stellen sollten, besonders aber bei ihren
evangelischen Feldzügen sich der Aufsicht der Seelsorger unterstellen möchten.
Wohl am meisten Zeit und Interesse wurde dem Verhalten der Kirche den
sozialen und industriellen Zuständen gegenüber gewidmet. Die bekannten
Gedanken, welche der Socin! Service-Bewegung zugrunde liegen, wurden
in verschiedener Form und Anwendung vorgetragen. Der Bericht der
betreffenden Kommissionen befaßt sich mit Fragen wie Arbeitslosigkeit,
Wohnungen, Erholung, Gefängnisreform, Frauen im Industrieleben, Kin⸗
derarbeit, Kindersterblichkeit, Löhnung, gefährlichen Handwerken, der Ge⸗
tränkefrage, zu überwindenden Krankheiten usw. G.
Das Zusammenarbeiten der protestantischen Gemeinschaften im Federal
Council ist nicht nur sehr verständlich, sondern das muß als das zunächst
einzig Vernünftige erscheinen, wenn man auf den Stand der Dinge im
heutigen Protestantismus etwas achtet. Zu einem eigentlich kirchlichen Be⸗
kenntnis haben es manche der größten Denominationen, z. B. die Metho⸗
disten und die Baptisten, nie gebracht, und die ein kirchliches Symbol haben,
versuchen jetzt, sich seiner als eines lästigen Ballastes zu entledigen. Vollen.

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