Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. Mai 1921 ff., Seite 219

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

219

Derselbe Satz, §14,000, wurde für das Jahr 1920 aufgestellt;
und, von der Liebe zu Christo und seinem Reich gedrungen, steuer⸗
ten unsere Christen § 15,404.09 bei.“ ö

Unsere Gemeindeglieder wären ja keine Christen, wenn sie
der Not der Kirche gegenüber ihren Geldbeutel verschließen würden.
Gewiß, unsere Christen wollen, wenn sich auch in diesem Stück bei
ihnen noch große Schwächen zeigen, dem HErrn ihr Geld und Gut
nicht vorenthalten. Doch haben sie stets die Ermunterung und
Mahnung des Wortes Gottes dazu nötig. Und noch eins! Sollen
Christen fur einen bestimmten Zweck geben, so sollte man es ja
nicht versäumen, sie über die Sache, um die es sich handelt, recht
zu unterrichten. Wie können sich denn unsere Christen für das
interessieren, wovon sie nichts wissen? Aus dem angeführten Be⸗
richt unsers Atlantischen Distrikts geht denn auch hervor, daß
unsere Brüder von der Missionskommission es an der nötigen In⸗
formation nicht haben fehlen lassen. Sie haben zu diesem Zweck
ein besonderes Blättchen in den Gemeinden verteilen lassen und
schreiben es gerade auch diesem Umstande mit zu, daß es an dem
nötigen Missionsgeld nicht gefehlt hat. Mögen andere ihrem
Beispiel folgen! ö J. H. C. F.

„Sehet euch vor vor den falschen Propheten!“ Ein treuer
Leser unsers Blattes schickt uns ein Schriftchen zu, betitelt: „Die
verschiedenen Krankheiten der verschiedenen Christen. Vom Wahr⸗
heitsforscher“ und bittet um eine Beurteilung und Widerlegung
im „Lutheraner“. Eine brave Leserin des „Lutheraner“ möchte
wissen, was von dem ihr ins Haus gebrachten Werke „Tages⸗
anbruch“ zu halten sei, ob es eine richtige Auslegung der Bibel sei.
Ein dritter Leser möchte erfahren, ob ein ihm vor die Tür gelegter
Traktat der „Heiligen des Jüngsten Tages“ wirklich von den Mor⸗
monen ausgehe; das Schriftchen scheine nach seiner Meinung gar
nicht so schlimm zu sein. Und ein vierter Leser möchte Auskunft
haben über die Sekte der Adventisten oder „Pilger“, die in seiner
Nachbarschaft ein Zelt aufgeschlagen, Wandelbilder gezeigt und
„viele lutherische Christen hineingelockt“ haben. Er legt auch ein
adventistisches Blatt, „Deutscher Arbeiter“, herausgegeben von der
Pacifie Press Publishing Association in Brookfield, Ill., seinem
Briefe bei. Diese vier Anfragen sind innerhalb einiger Wochen
an den „Lutheraner“ gelangt.

Wir antworten kurz: Der „Wahrheitsforscher“ ist nicht bei
dem Geiste der Wahrheit, sondern bei dem Geist aus dem Ab⸗
grund in die Schule gegangen. Er wirft alles durcheinander:
katholische Kirche, Evangelische Gemeinschaft, Missourisynode,
Ohiosynode usw., redet lästerlich von wichtigen Artikeln unsers
auf die Schrift gegründeten allerheiligsten Glaubens: von der
Taufe, von der Absolution usw., und verspottet die Anhänger der
biblischen Lehre von der Taufe als dem Bad der Wiedergeburt als
„Wasserchristen“. — Der „Tagesanbruch“ oder Millennial Daun
ist eine der Hauptschriften der durch und durch schwärmerischen
Russelliten, vor denen der „Lutheraner“ schon wiederholt gewarnt
hat. Sie verstecken sich hinter dem schönklingenden Namen der
„Vereinigung ernster Bibelforscher“, üben aber die willkürlichste
Schriftverdrehung und Verfälschung. Ebenso ist der schönklingende
Name „Heilige des Jüngsten Tages“ nichts anderes als die be⸗
liebte Selbstbezeichnung der Mormonen; und von diesen ist es
schon längst bekannt, daß ihre Sendboten durch Stadt und Land
ziehen, sehr eifrig werben, wo sie meinen, Aussicht auf Erfolg zu
haben, und in ihren Schriften und Traktaten sich sehr harmlos
und fromm stellen.

Diese Vorfälle zeigen aber wieder, wie eifrig diese Schwärmer
sind in der Verbreitung ihres Irrtums, und wie auch ihre Schrif⸗
ten unsern Christen ins Haus getragen werden. Die obenstehende
Warnung Christi, sich vor den falschen Propheten zu hüten, ist
heute noch so nötig wie jemals. Am besten ist es, wenn man
jenen falschen Aposteln, die sich zu Engeln des Lichts verstellen,

die hundertundacht Lehrerberufe fanden.

2 Kor. 11, 13—15, die Tür weist und die Schriften, die sie ver⸗
breiten, ins Feuer steckt. Jedenfalls mache man seinem Pastor
davon Mitteilung und bitte ihn, namentlich wenn man durch die
verführerisch dargestellte Lehre irre werden möchte, um Belehrung.
Denn der Pastor ist der von Gott gesetzte Lehrer der Glieder seiner
Gemeinde. Er wacht über ihre Seelen, Hebr. 13, 17. Er ist
mächtig, zu ermahnen durch die heilsame Lehre und zu strafen die
Widersprecher, Tit. 1, 9. Aber es ist auch schön und erfreulich,
wenn unsere lutherischen Christen selbst gleich die Antwort geben
können aus der Schrift, und wenn ihnen dabei der „Lutheraner“
behilflich ist. Das ist zugetroffen bei dem Fragesteller betreffs der
Adventisten. Die Adventisten verwerfen bekanntlich die Kinder⸗
taufe, halten den siebten Tag und wollen die Zeit der Wiederkunft
Christi genau bestimmen. Unser Fragesteller schreibt: „Er (der
Adventist! sagte, daß man Kinder nicht taufen soll; denn die
wissen noch nichts davon. IEsus, unser Heiland, wurde auch erst
mit 33 [2] Jahren getauft. Ich habe ihm gesagt, daß unser
Heiland gesagt hat: Lasset die Kindlein zu mir kommen . ..; denn
solcher ist das Reich Gottes.“ Ich habe ihn schon so viel überwiesen
aus der Heiligen Schrift, und er wird immer zudringlicher. Er
hatte immer behauptet, daß im Jahre 1925 die Welt untergeht,
daß IEsus Christus dann kommt. Da kam mir Ihr lieber Luthe⸗
raner“ gerade recht. Ich habe ihn ihm gegeben und sagte zu ihm:
„Da ist es darinnen, was die armseligen Menschen wissen, wann
unser Heiland kommt.“ Ich habe ihm schon viele Bibelsprüche ge⸗
sagt, und ich denke, er will noch immer mehr wissen. Ich habe ihn
auch schon ein paarmal schroff abgewiesen.“

„Seid allezeit bereit zur Verantwortung jedermann, der
Grund fordert der Hoffnung, die in euch ist“, 1 Petr. 3, 15.

Bittet den HErrn, daß er Arbeiter senden möge! Recht be⸗
trübend war es, als bei der diesjährigen Verteilung der Predigt⸗
und Lehramtskandidaten sich nur achtunddreißig Kandidaten für
Nicht die Feindschaft
der Welt gegen die christliche Gemeindeschule, nicht die sich immer
weiter verbreitende Gleichgültigkeit in bezug auf die christliche
Erziehung der Kinder ist gegenwärtig die große Gefahr, die un⸗
sern Schulen droht, sondern vor allem der Mangel an Lehrern,
der in unserer Synode herrscht. Soll diesem großen übel recht
abgeholfen werden, so müssen unsere Lehrerseminare besser mit
frommen, begabten und willigen Knaben beschickt werden, die sich
um Christi willen mit Freuden dem hohen Berufe als Lehrer der
Kleinen widmen. Solche Knaben anzuwerben, dazu ist jetzt die
höchste Zeit, und das muß allseitig geschehen. Dazu gehört auch
auf seiten der Eltern die rechte Liebe zur Gemeindeschule sowie
wahre christliche Opferfreudigkeit. Für manche Eltern ist es frei⸗
lich ein großes Opfer, wenn sie ihre Knaben in den Dienst Gottes
stellen; sind es doch oft gerade ärmere Eltern, die ihre Söhne
dazu hergeben. Aber wem können wir unsere Kinder besser opfern
als unserm Heiland, der für uns und für sie sein Herzblut auf
Golgatha vergossen hat? Und wo sind sie besser aufgehoben als
dort, wo sie lehrend und predigend im Dienste des Reiches Christi
stehen? Prediger und Lehrer haben auch für sich reichen Segen
davon, daß sie stets Gottes Wort lernen und lehren müssen. Von
Amts wegen kommt es ihnen zu, sich zu versenken in die Weisheit,
die vom Himmel kommt und zum Himmel führt. So ist denn der
Beruf eines Pastors und Lehrers ein unbeschreibbar herrlicher Be⸗
ruf, dessen Herrlichkeit wir gar nicht genug schätzen und schildern
können.

Unser Luther sagt darüber sehr fein: „Wenn du gewiß
wärest, daß dein Sohn dieser Werke eines an einem einzelnen
Menschen sollte tun, nämlich daß er nur einen Blinden sollte
sehend machen, einen Toten auferwecken, eine Seele dem
Teufel nehmen, einen Menschen aus der Hölle erretten, oder

English translation

Not yet translated.