Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. Mai 1921 ff., Seite 256

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dem Berichte eines Wechselblatts hat nun der Papst einen Plan
für eine energische Propaganda entworfen, wobei auch die Tages⸗
presse eine wichtige Rolle zu spielen hat. Auch sollen der russischen
Kirche vom Vatikan für die Anerkennung der päpstlichen Ober⸗
hoheit wichtige Zugeständnisse gemacht worden sein, unter anderm
auch dieses, daß sie ihre slawische Liturgie wie gewisse Volks⸗
gebräuche beibehalten dürfe. Der Erzbischof Ropp von Mohilew
hat bereits mit der Sowietregidrung eine Verbindung gesucht und
Erlaubnis zu seiner Rückkehr nach Petrograd verlangt, wie auch
das Begehren gestellt, daß der katholischen Kirche volle Freiheit
und die Rückgabe ihrer kirchlichen Gebäude und Güter gewährt
werde. Vom Papst selbst sind Gesandte nach Sibirien und nach
der Ukraine mit dem Auftrag geschickt worden, dort eine wirksame
katholische Propaganda zu betreiben. ö

Auch mit der britischen Regierung hat der Papst Verhand⸗
lungen angeknüpft zur Belassung der deutschen Missionare in den
britischen Kolonien. Die Londoner Catholie News Service bringt
die amtliche Nachricht, daß die englischen Behörden jetzt Anweisung
gegeben haben, alle Ausweisungen deutscher und österreichischer
Priester und Missionsarbeiter einzustellen. Der Befehl gilt für
alle Missionen des ganzen britischen Weltreiches. In Palästina
und Agypten durften die von ihrem Posten vertriebenen deutschen
Missionare sofort zurückkehren, wie denn auch die deutschen Bene⸗
diktiner alsbald wieder in die Zionskirche von Jerusalem zurück⸗
kehrten.

So ertweist sich noch heute das Papsttum als eine Macht, die
nie ruht, sondern unablässig darauf bedacht ist, sich weiter aus⸗
zubreiten. Gerade dieser Eifer aber muß uns, die wir das reine
Evangelium überkommen haben, dazu anspornen, es immer eifri⸗
ger zu verkündigen zu Christi Ehre Und vieler so teuer erlösten
Seelen Heil und Rettung. J. T. M.

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In Gottes Reich.

Seattle, Wash., 18. Juli 1921.

Es waren schöne, interessante Tage, die Tage der ersten Ver⸗
sammlung des neugegründeten Alberta⸗ und British Columbia⸗
Distrikts unserer Synode. Schon die malerisch gelegene Stadt
Calgarh übt für den, der aus den eben gelegenen Gegenden un⸗
serer Mittelstaaten kommt, einen eigenartigen Reiz aus. In
dieser auf Hügeln und im Tal gelegenen lebhaften Stadt, von
dem aus den Gebirgen kommenden, rasch dahinfließenden Bow
River in zwei Hälften geteilt, nach Westen hin von den wohl 60 bis
70 Meilen entfernten, aber bei klarem Wetter deutlich erkennbaren
riesigen, schneebedeckten canadischen Felsengebirgen begrenzt, hat
unsere Synode drei Gemeinden, zwei deutsche, an der die Pastoren
Aug. J. Müller und J. E. Herzer stehen, und eine englische, der
P. A. Volter vorsteht. Die beiden deutschen Gemeinden bestehen
größtenteils, wenn nicht ausschließlich, aus Gliedern, die aus Süd⸗
rußland eingewandert sind; in der englischen Gemeinde sind
Deutsche, Amerikaner, Engländer, Schotten, Irländer, Russen,
Norweger, Schweden, Dänen, Finnen und vielleicht noch andere
Nationen direkt oder in ihren Abkömmlingen vereinigt und werden
durch die eine, ihnen allen gemeinsame Landessprache geistlich
versorgt. Ich habe während der Synode Gottesdienste in allen
drei Kirchen besucht und allerlei Beobachtungen und Vergleiche
angestellt, mich namentlich auch bemüht, die Rußländer, unter
denen ja so viele unserer jungen Pastoren arbeiten, nach ihren
Anschauungen, Eigenarten und kirchlichen Gebräuchen etwas
näher kennen zu lernen. Dreierlei ist mir in den Gottesdiensten
besonders aufgefallen: einmal das Bestreben, den Gottesdienst
nach den Gebräuchen ihrer russischen Heimat und auch äußerlich
eindrucksvoll zu gestalten, sodann die gespannte Aufmerksamkeit,

mit der sie dem Prediger folgen, so daß sie während der Predigt
keinen Blick von ihm verwenden, und schließlich der kräftige Ge⸗
sang, mit dem sie unsere Lieder, zum Teil aus ihren aus dem
Wolgagebiet in Rußland mitgebrachten Gesangbüchern, singen.
Auch in den Häusern von Gemeindegliedern bin ich wiederholt
gewesen, habe Gastfreundschaft dort genossen und manche Privat⸗
unterredung gehabt, zum Teil gemeinschaftlich mit meinem werten
Synodalgenossen aus St. Louis, Herrn A. G. Brauer, der auch
zum ersten Male in diesem Landesteile war und sich ebenso für
die dortigen kirchlichen Verhältnisse interessierte.

ö Aber die Hauptsache war doch die Synode, über die noch be⸗
sonders von anderer Seite berichtet werden wird. Und da hat sich
mir besonders der frische, kräftige Zug, der durch unsere kirchliche
Arbeit im nordwestlichen Canada geht, eingeprägt. Es kann einen
nur mit Freude erfüllen, wenn man sieht, wie das junge Pastoren⸗
geschlecht dort oben so treu, sicher und eifrig in den Fußtapfen der
Väter wandelt. Mit Ausnahme P. E. Eberhardts in Stony
Plain, der schon siebenundzwanzig Jahre im Amte steht und da⸗
von dreiundzwanzig Jahre an einer und derselben Gemeinde, und
dessen treue, ausdauernde Arbeit in der nun größten Gemeinde
Gott sichtlich gesegnet hat, ist, wenn ich mich recht entsinne, in
Alberta und British Columbia nur einer über zehn Jahre im
Amt, die meisten weniger als zehn Jahre. Die „Alten“ unter den
Pastoren auf der Synode waren alle von auswärts gekommen:
Präses H. Meyer vom Minnesota⸗Distrikt, der die Sitzungen er⸗
öffnete und in den ersten Tagen leitete, Vizepräses G. A. Bern⸗
thal, der den Präses der Synode vertrat, P. C. F. Walther, der
seit vielen Jahren als Glied der Missionskommission des Minne⸗
sota-Distrikts die canadische Mission mit viel Mühe, aber auch mit
rechtem Geschick und großer Treue geleitet hat, P. C. F. Dietz, der
als Vorsitzer unserer Allgemeinen Kommission für Innere Mis⸗
sion einen Einblick in die ganze Lage gewinnen wollte, und der
Schreiber dieser Zeilen. Aber ich glaube, wir alle sind von Canada
geschieden mit der guten, wohlbegründeten Hoffnung, daß der neue
junge Distrikt seine Aufgabe recht erkennt und bemüht ist, sie auch
recht auszurichten. Es ist wahrlich keine geringe, leichte Aufgabe.
Das Gebiet ist ein ganz gewaltiges, die Arbeit ist oft eine schwere
und aufreibende, die inneren Verhältnisse in den Gemeinden und
auf den Predigtplätzen sind gar manches Mal schwierige, die Er⸗
fahrungen sind nicht immer ermutigende, sondern öfters auch recht
entmutigende. Daß wir in den älteren Distrikten nur treu hinter
unsern dortigen Arbeitern stehen mit unserm Interesse, mit un⸗
sern Gaben und Gebeten! Daß Bekannte und Freunde ihnen auch
gelegentlich ein Wort der Aufmunterung schreiben! — auch den
wackeren jungen Pfarrfrauen, die an den Entbehrungen, Schwie⸗
rigkeiten und Mühsalen ihren guten Anteil haben, und von denen
eine ganze Anzahl nach dortiger, sehr berechtigter Gewohnheit mit
zur Synode gekommen waren. Ich bin mehr als je von der Not⸗
wendigkeit, der Wichtigkeit, aber auch von den äußeren Und inneren
Schwierigkeiten unserer canadischen Missionen überzeugt und habe
mehr als einmal gewünscht, daß ich schon vor zehn oder fünfzehn
Jahren einmal hinaufgekommen wäre, um die Ortlichkeiten und
Verhältnisse genauer kennen zu lernen und an meinem Teile ver⸗
ständnisvoller und besser bei der Kandidatenverteilung dafür sor⸗
gen zu können. Denn durch die auf der Synode abgelegten Be⸗
richte der Missionare und durch so manches Gespräch mit ihnen
habe ich auch manchen Einblick in die Sachlage im einzelnen ge⸗
wonnen. Und die neue Lehranstalt, die nun zum Herbst in Ed⸗
monton, Alberta, eröffnet werden soll, wird jedenfalls dem ganzen
Missionswerk dort oben zu mächtiger Förderung gereichen und
hoffentlich ein rechtes Antiochien, ein rechtes Missionszentrum,
werden, Apost. 11. 13. Das wolle Gott in Gnaden geben!

Leider bin ich nicht nach Edmonton gekommen, das noch zwei⸗
hundert Meilen nördlich von Calgary liegt, in der fruchtbarsten

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