Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1866, Seite 269

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Beabsichtigte Bildung der Pennsolv. Synode zur rechigläubigen luth. Gen.-⸗Synode. 269

ihren Kirchkindern, zu kommen und ihnen, je nach ihrer geistlichen Nothdurft,
durch Belehrung, Ermahnung, Strafe, Warnung und Trost zu helfen und
zu dienen.

Nicht minder sieht es mit der Handlung des Abendmahls in den ver⸗
schiedenen lutherischen Gemeinden und Synoden, meines Wissens, noch sehr
bunt aus. Theils wird hin und her auf gut reformirt das Brod noch ge⸗
brochen, wohl auch wie der Kelch den Communicanten noch in die Hand ge⸗
geben, theils geht die unionistische Spendeformel: „Christus spricht: Nehmet,
esset u. s. w., noch stark im Schwange. Beides sind aber bekenntniß—
widrige Bräuche, die eine rechtgläubige allgemeine Synode unmöglich in den
mit ihr verbundenen Sypnoden dulden könnte, wenn sie erst später zur
Kenntniß derselben käme.

Nicht minder wunderlich sieht es mit der Berufung der Prediger aus.
In gar manchen Gemeinden und Synoden geht es, eben wegen Unwissen⸗
heit in der Lehre vom Predigtamt und der Berufung der Prediger, so unor⸗
dentlich und schändlich her, daß die Gemeinden ihre Prediger wie Viehhirten
auf eine gewisse Zeit dingen; und leider finden sich immer solche elende
Miethlinge vor, die mit Vergnügen darauf eingehen, sonderlich wenn der
Lohn gut ist, gleich als wäre das Verhältniß zwischen Prediger und Ge⸗
meinde eine Art bürgerlichen Miethscontracts und weltlichen Vertrags.
Freilich sind dann Hirt und Heerde einander werth, und es ist ein großer
Zorn Gottes, daß dies wüste Unwesen immer noch hin und her besteht. Auf
der andern Seite wiederum findet sich, auch in Folge von falscher Lehre über
die evangelische Gerechtsame der einzelnen Gemeinde, der Uebelstand vor,
daß das Ministerium der Synode auf ungebührliche Weise in die Besetzung
der Pfarrämter ein- und übergreift. Ferner, während in diesen und jenen
Gemeinden und Synoden der schändliche Gräuel stattfindet, daß Logenbrüder
und notorisch unsittliche Leute alsbald als Glieder in die Gemeinden auf⸗
genommen werden und man solch Wachsthum wohl gar als einen Segen
Gottes ansieht (dessen ganz zu geschweigen, daß es selbst noch unter den
Predigern solche Logenbrüder gibt), so werden auf der anderen Seite
wiederum in andern Gemeinden und in einer andern Synode einfältige
aufrichtige Christen durch ein zu langes Katechumenat und Verpflichtung auf
weitläuftig articulirte Kirchenordnungen ungebührlich aufgehalten, wirkliche
Glieder der Gemeinde zu werden.

Kraus und wunderlich sieht es auch in Hinsicht auf Kirchenzucht in
verschiedenen lutherischen Gemeinden und Synoden aus. An dem einen
Ende stehen solche, in denen, wie es scheint, gar nichts geschieht durch „An⸗
halten in aller Geduld und Lehre,“ um allmählich die von dem HErrn Christo
gewollte und befohlene Kirchenzucht nach Matth. 18, 15 — 17. inꝰs Werk zu
richten, ja wo der Prediger wohl gar notorischen Sündern, die keine Buße
und Besserung geloben, zumal wenn sie reich und angesehen sind und einen
starken Anhang haben, nach wie vor das heil. Abendmahl reicht. Auf der
andern Seite dagegen stehen solche Gemeinden und Synoden, welche gegen

English translation

Not yet translated.