Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1873, Seite 194

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Fortſchritt · Fortſchritt 3 · rehre · rutheriſche ainche 2 · Schrift 7

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194 Einiges von den wichtigsten Zeitirrthümern

darum müsse es auch von Anfang an und allezeit, so lang es eine göttliche
Offenbarung oder eine Bibel in der Welt gibt, immer solche Leute, d. i.
Christen oder eine christliche Kirche gegeben haben, die das klare, von den
Aposteln gepredigte Wort auch klar und deutlich verstanden und erkannt
haben und dadurch zum rechten Glauben an Christum gebracht worden sind.
Wäre von Anfang an in der Christenheit der Glaube nicht klar und richtig
in allen Theilen und Stücken, die zur Seligkeit uns nöthig sind, erkannt und
verstanden worden, so hätte ja an Gott selbst die Schuld liegen müssen, daß
Er Sein Wort nicht klar und deutlich genug geoffenbart hätte oder gar, daß
Er, Gott selbst, gewollt hätte, man sollte nicht gleich von Anfang an in
der Kirche Alles verstehen, sondern diese oder jene Lehre solle verdeckt und
dunkel bleiben bis auf spätere, von Gott bestimmte Zeit, dann solle sie erst
entdeckt und an's Licht gebracht werden. Solche Gedanken waren den alten
Vätern billig eine Thorheit und ein direkter Widerspruch gegen jeden Begriff
vom Wort Gottes oder von göttlichen Offenbarungen, sondern sie blieben fest
dabei: so gewiß die Bibel Gottes Wort ist, muß sie uns auch klar sagen und
kund thun, was wir wissen und glauben sollen zu unserer Seligkeit, und das
brauchen wir darum nicht erst nach 1800 Jahren in der Bibel zu suchen, als
müßten wir es erst jetzt entdecken und ausfindig machen, sondern von Anfang
an hat die Kirche diesen rechten Glauben gehabt, und wenn es auch später
Zeiten gegeben hat, wo Sectirer, der römische Pabst und Andere mehr das
helle reine Glaubenslicht in der Kirche zu unterdrücken und zu verderben
suchten, so hat doch Goͤtt niemals ganz den Leuchter seines allmächtigen
Worts umstoßen lassen, sondern zu allen, auch selbst in den finstersten Zei⸗
ten des Mittelalters, hat es doch immer wahre Christen gegeben, die die Eine
alte apostolische Wahrheit recht erkannt und geglaubt und treu bewahrt haben
bis auf den heutigen Tag.

Das war der alten treuen Väter Meinung. Darum lehren und be⸗
kennen dieselben auch im 7ten Artikel der Augsburgischen Confession, „es
müsse allezeit eine heilige christliche Kirche sein, d. i. die Versammlung
der Gläubigen, bei der das Evangelium rein gelehrt und gepredigt
werde“ ꝛc. Da sagen die Väter also deutlich, nicht erst jetzt im 19ten Jahr⸗
hundert, auch nicht erst in der Reformationszeit ist die rechte Kirche entstan⸗
den oder die rechte Lehre gefunden worden, nein, eine solche rechte Kirche und
die reine rechte Lehre des Evangelii ist allezeit gewesen, sie wird auch in
Zukunft allezeit sein bis an den jüngsten Tag, und das muß sein, hörst
Du wohl, das muß sein, — warum doch? Nun, darum, weil die Kirche
nicht steht auf Menschenweisheit und auf den Forschungen menschlicher Kunst
und Wissenschaft, sondern allein auf Gottes Wort; Gott aber, der da will,
daß allen Menschen geholfen werde und zur Erkenntniß der Wahrheit kom⸗
men, hat sein Wort auch so gegeben, daß alle Menschen zu allen Zeiten es
verstehen können, wenn sie nur wollen und die göttliche Wahrheit nicht durch
Sünde und Lüge verdecken.

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