Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1873, Seite 210

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210 Vermischies.

ich allenthalben ja etliche selig mache.“ 3) zur kirchlichen oder pastoralen
Klugheit gehört auch, daß „der Prediger seine Affekte recht im Zaum halte“.
Denn die goldene Tugend der Mäßigung ist die Dämpferin und Ordnerin
der Affekte. Die Gemüthsbewegungen weichen immer von dem Wahren ab,
wie ein unerfahrener Bogenschütze vom Ziel. Die Klugheit mäßigt sie und
dämpft ihre zu große Heftigkeit, daß sie die Grenzen der Bescheidenheit und
Pflicht nicht überschreiten. Richtig bemerkt der platonische Philosoph Mari⸗—
mus Tyrius, Dissert. 40. pag. 403.: „Die Klugheit übt ihr Amt aus an
den Affekten des Gemüths, die sie wie eine Hausmutter nach der Vorschrift
der Vernunft regiert.“ Wenn wir aber wollen, daß die Affekte von der Klug⸗
heit beherrscht werden, wollen wir nicht eine Stoische Gefühllosigkeit einge⸗
führt wissen, so daß ein Lehrer der Kirche von allen Erregungen des Gemüths
ganz frei sei; denn wessen Gemüth nie von irgend einer Erregung bewegt
wird, der ist entweder ein Stein oder Gott, wie Hieronymus in seiner Evistel
an den Ktesiphon sagt, sondern die Unordnung der Affekte misbilligen wir.
Wie die, die sich vor der Trunkenheit scheuen, den Wein nicht ausschütten,
sondern verdünnen: so legen die Prediger, die sich vor den Aufregungen
scheuen, von welchen der gemeine Haufe der Sterblichen hin und her getrieben
wird, die Affekte nicht ab, sondern mäßigen sie, nicht sowohl nach dem Urtheil
der Vernunft, als nach der Leitung des Heiligen Geistes und Wegeführung
des Lichtes göttlichen Worts. Daher erinnert recht Pomarius, Dissert. 1.
de moderat. theolog. § 7.: Der Leitstern und die Regel der theologischen
Mäßigung (nach welcher, wie er es selbst erklärt, ein Theologe in seinem
Straf- und Mahneamt die Mittelstraße einhält) sei nicht das menschliche
Urtheil und die politische Klugheit, sondern Gottes Wort und die Beispiele
Christi, der Propheten und Apostel. Wir wollen diese Erinnerung mit den
Worten Chrysostomi in seinem Büchlein de Sacerd. serm. 4. schließen:
„Gleich einer großen Stadt kann die Kirche nicht erhalten werden, wenn sie
nicht des Pastors Wachsamkeit und Klugheit wie eine Mauer umgiebt.“
Ueber die pastorale Klugheit kann auch noch nachgelesen werden Joh. Crocius
in seinem Commentar zum Brief an den Philemon, Cap. 1. S. 560.&ͤ ff.,
desgleichen Pomarius an dem bereits angeführten Ort. —

(Fortsetzung folgt.)

Vermischtes.

Neue Exegese der Propheten. Folgendes lesen wir in Diedrich's
„Lutherischer Dorf-Kirchen-Zeitung“ vom Monat April: Die Auslegung
zum Jesaias von Professor Delitzsch ist wohl eine schöne dankenswerthe Gabe,
aber er hat es trotzdem dabei doch in's Licht gesetzt, daß auch große Leute
fehlen. (Ps. 62, 10.) Große Leute, wenn sie eben auf den Flügeln des
Adlers bis in den Himmel gefahren sind, steigen manchmal plötzlich herab,

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