Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1895, Seite 84

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8⁴ — Die Milde Roms.

keine Zeichen der Schwangerschaft an ihr gesehen; und ferner in
Anbetracht, daß man die Wahrheit nicht anders erhalten kann:
darum sprechen wir im Zwischenurtheil aus und erklären, daß sie
den Foltern und den Peinigungen zu unterwerfen sei ꝛc.,

und so kannst du sie ruhig martern lassen.

„36. Ob die einmal geschehene Folterung wiederholt werden kann in
der nämlichen Sache? Hier ist nach dem Pan. ꝛc. zu sprechen: Entweder
es kommen neue Indicien hinzu, wenn sie z. B. inzwischen einmal auf einer
Lüge betroffen wurde, oder es finden sich andere Indicien von anderswoher,
dann kann sie wiederholt werden; oder aber es kommen keine neuen Indicien
hinzu, dann darf sie nicht wiederholt werden. (Citate.)

„Das Vorstehende verstehe jedoch nach Ang. ꝛc., nämlich wenn einer
nach den Indicien genügend gefoltert worden ist; wurde er aber nicht
hinreichend gefoltert, dann kann die Folter sehr wohl wiederholt werden.

„37. Unter neuen Anzeichen versteht man aber solche, die von den vor⸗
hergehenden in der Art und im Wesen verschieden sind; z. B. die ersten
Indicien betrafen den bösen Leumund, später kamen andere hinzu, nämlich
daß einer gesehen hat, wie er geschlagen habe ꝛc.

„Wenn aber einer wiederum in Betreff des bösen Leumundes aussagen
würde, so wäre dies kein neues Anzeichen, sondern eine Bestätigung des
ersten Anzeichens, und die Folter kann um deswillen nicht wiederholt werden.

„38. Doch merke wohl, daß das, was von der Wieder⸗
holung der Folter gesagt ist, ganz im Gutdünken stehen soll,
und dies auch allgemein beobachtet wird; denn wenn der Ver⸗
dächtigte das erste Mal nicht genügend gefoltert worden ist, in Ansehung
der kräftigen Körperbeschaffenheit des Gefolterten und der Erträglichkeit der
Foltern, oder seiner Schwächlichkeit, der Heftigkeit der Indicien und der
Größe des Vergehens, oder auch der Lage der Folter, wenn die Tratten 1)
von einem sehr hohen oder tiefen Orte aus gegeben wurden, oder wenn er
zu wenig ausgedehnt wurde, dann wird die Folterung wiederholt, wie wenn
die erste nicht vollständig gewesen wäre, oder weil der Richter gesagt hat:
Nicht mehr für heute. Denn wenn es den Anschein hat, daß der Gefolterte
sich wenig aus den Einschnürungen macht und nichts gesteht, so muß man
zuerst mit einer leichten Folterung beginnen, sodann ablassen, und der
Richter muß die Erklärung abgeben, daß er aus gewissen rechten Ursachen
beabsichtige, die Folterung zu unterbrechen und sie zu wiederholen, wann
und wie oft es nöthig sein sollte, um die Wahrheit herauszubekommen,
und dann kann er ihn 8—10 Tage ruhen lassen, worauf er die Folterung
wiederholt. (Citate.)

1) Zu dem Worte Tratte gibt der Ordensgenosse Pater Franz Pegna, der dies
Buch mit Anmerkungen versehen hat, folgende Erklärung: „Tratte ist der gewöhn⸗
liche Ausdruck für jene Marter, wobei der, welcher gefoltert wird, in heftigen Zer⸗
rüttungen auf und niedergeschlagen wird.“

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