Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1897, Seite 289

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Bekehrung 3 · Erleuchtung · Erleuchtung 1 · Zynergismus

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Lehre und Wehre.

Jahrgang 43. October 1897. No. 10.

Der moderne Synergismus im Lichte der Schrift.

(Fortsetzung.)

Die Schrift stellt die Bekehrung auch als Erleuchtung dar. Sie sagt
öfter davon, daß die sündigen Menschen zur Erkenntniß der Wahrheit kom⸗
men, daß sie Gott und Christum erkennen. Sie begreift unter diese Aus⸗
drücke die Veränderung des ganzen inneren, sittlichen Habitus des Menschen,
wenn sie auch a potiori dabei auf den Verstand des Menschen reflectirt,
daß, um mit unserm Bekenntniß zu reden, aus einem verfinsterten Verstand
ein erleuchteter Verstand wird. Wir müssen nur festhalten, daß die rechte,
heilsame Erkenntniß Christi auch Herz und Willen des Menschen bestimmt
und auf Christum richtet. Wer Christum recht erkannt hat, der ist bekehrt.
Worauf es uns hier aber ankommt, ist, die Thatsache zu constatiren, daß
die Schrift die Erleuchtung als Werk Gottes darstellt und es Gott allein
zuschreibt, wenn der Mensch zur Erkenntniß der Wahrheit gelangt.

Als Petrus im Namen der Zwölfe sein Bekenntniß ablegte: „Du bist
Christus, des lebendigen Gottes Sohn“, antwortete ihm IEsus und sprach
zu ihm: „Selig bist du, Simon, Jonas Sohn, denn Fleisch und Blut hat
dir das nicht offenbart, sondern mein Vater im Himmel.“ Matth. 16, 16.17.
Hiermit erklärt der HErr, wie Petrus zu seinem Bekenntniß und zu der
Erkenntniß, die in jenem Bekenntniß ihren Ausdruck fand, gekommen ist.
Das was er erkannt und bekannt hat, das hat ihm der Vater im Himmel

offenbart. Das Bekenntniß der Jünger lautet auch so: „Wir haben ge⸗

glaubt und erkannt, daß du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes.“

Joh. 6, 69. Eben diese Erkenntniß verdankten aber die Jünger der Offen⸗
barung des himmlischen Vaters. Es ist hier nicht von der äußeren Offen⸗

barung die Rede, nicht von der Verkündigung und Predigt des Worts, son⸗

dern von einem Werk, einer Wirkung Gottes, welche die gläubigen Jünger

insonderheit an ihrem Herzen erfahren hatten. Christus hatte sich mit sei⸗

ner Predigt, wie mit seinen Wunderwerken dem ganzen Volk als der Sohn
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