Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1905, Seite 367

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Analogie 14 · Gnadenwahl · Gnadenwahl — Sedes 3 · Miſſion 18

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sondern durch die Predigt vom Glauben empfangen. 367

heit und Anfechtungen nach dem Fleisch denken wir gewiß mit Recht an das,
was Paulus 2 Cor. 12, 7. ff. so beschreibt: „Auf daß ich mich nicht der
hohen Offenbarung überhebe, ist mir gegeben ein Pfahl ins Fleisch, nämlich
des Satanas Engel, der mich mit Fäusten schlage, auf daß ich mich nicht
überhebe. Dafür ich dreimal dem HErrn geflehet habe, daß er von mir
wiche. Und er hat zu mir gesagt: Laß dir an meiner Gnade genügen; denn
meine Kraft ist in den Schwachen mächtig.“ Bei Pauli erster Missionsreise,
auf der er dann auch nach Galatien kam, ging es den Seeweg über Cypern
nach Perge im Lande Pamphylien. Dies Perge und namentlich sein See⸗
hafen Attalien lag in einer sehr ungesunden, von Krankheiten und Fiebern
durchseuchten Gegend. Hier scheint Gott Paulo das haben zustoßen lassen,
was dieser selbst Pfahl im Fleisch nennt. Die meisten Ausleger verstehen
darunter eine der Epilepsie ähnliche Krankheit. Sobald es nur ging, eilte
Paulus, ohne zu missioniren, aus Perge und der ganzen Umgegend nach
dem höher gelegenen Antiochien in Pisidien, um wieder zu gesunden. Allein
immer und immer wieder bekam er die Anfälle seiner Schwachheit, und sie
müssen, als er den Galatern das erste Mal predigte, sonderlich schlimm ge⸗
wesen sein. Oefters hatten sie den jämmerlichen, Abscheu erregenden An⸗
blick von ihm vor Augen. Aber sie haben ihn nicht verachtet, ihm nicht ge⸗
ringschätzig den Rücken gekehrt (Sπονννοπνρνε) und dem natürlichen Ekel
(S6eντνοπματe), der sich gegen solche Kranke leicht einstellt, bei sich nicht Raum
gegeben, sondern sie hatten Erbarmen mit ihm, nahmen sich seiner in seiner
Schwachheit an, nahmen ihn auf, nicht als von Gott Geschlagenen, vor dem
man das Angesicht verbirgt, sondern als Gesandten Gottes, ja, als Christum
selbst. Sie erwiesen ihm viele, viele Liebe. Ihm thaten sie es, als ob sie
es ihrem Heiland thaten; ihm thaten sie es also aus Liebe um Christi willen.
Und in Erinnerung an jene Zeit kann ihnen der Apostel mit wahrhaftigem
Lob versichern: „Ich bin euer Zeuge, daß, wenn es möglich gewesen wäre,
ihr hättet eure Augen ausgerissen und mir gegeben.“ Welch Zeugniß von
edler Liebe! Und die Ursache davon war das Evangelium und JEsus Chri⸗
stus, der Gekreuzigte, von dem ihnen das Evangelium Kunde gebracht hatte
und daran sie gläubig geworden waren. Dafür ist uns gerade der Ausdruck
bezeichnend, daß sie Paulum aufnahmen, ja, als Christum IEsum. Solches
liebevolle Erbarmen und solche erbarmende Liebe wirkte der Heilige Geist in
ihnen unter dem Schall der Evangeliumspredigt. Anders läßt es sich nicht
erklären. Die große Liebe Gottes und Christi, die ihnen aus dem Evange⸗
lium leuchtete und die Erbarmen mit ihren vielen häßlichen und abscheulichen
Sünden hatte, bewog sie, auch mit dem abscheulichen Gebrechen an der Per⸗
son des Apostels liebevolles Erbarmen zu haben und sich seiner anzunehmen.
So erklärt auch Luther in den Bemerkungen zu V. 5. unsers Abschnittes,
wo er also schreibt: „Daß man aber den Nächsten so heftig liebe, daß man
bereit sei, Geld, Gut, Augen, Leben und alles zu seinem Besten dahinzu⸗
geben. . .. Das sind sicherlich Kräfte des Heiligen Geistes. Und diese

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