Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1905, Seite 376

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Analogie 14 · Gnadenwahl · Gnadenwahl — Sedes 3

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376 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

neten in Lyons schon verlesen war, kann hier nichts weiter mitgetheilt werden als
über die im Berichte des Präsidenten erwähnte Domfeier in Berlin, der der Präsi⸗
dent des New York⸗Ministeriums beiwohnte und darüber eine Specialcommittee an
die Synode zu referiren hatte. D. Heischmann wohnte der Domfeier in Berlin bei
und war während der Zeit seines Aufenthalts in Berlin Gast des deutschen Kaisers,
wie es die sämmtlichen bei der Domfeier anwesenden kirchlichen Vertreter des Aus⸗
landes gewesen waren. Der Bericht der Specialcommittee darüber lautet also:
„Ihre Committee, dazu ernannt, entsprechende Vorschläge einzubringen in Bezug
auf den Paragraphen des Präsidentenberichtes, der sich auf die Reise D. J. J.
Heischmanns auf die Domweihe in Berlin bezieht. Die Weihe des evangelischen
Doms in der Hauptstadt des deutschen Reiches war ein Ereigniß von mehr als localer
und provinzieller Bedeutung. Sie war von nationaler Bedeutung, an der das
deutsche Volk in allen Theilen der Welt und ganz besonders der protestantische un⸗
sers Volkes, sowie die protestantische Christenheit überhaupt ein reges Interesse ge⸗
nommen hat; zwar keine Feier des officiellen Lutherthums, aber eine Gelegenheit,
bei welcher ein Sieg des Protestantismus nicht nur äußerlich durch architektreiche
Pracht und durch die glänzende Versammlung der Ersten und Besten unsers Volkes,
sondern auch durch das entschiedene, positive, gut evangelische Bekenntniß hervor⸗
ragender Lutheraner zum Ausdruck gebracht worden ist. Während wir allerdings
die historische Entwicklung der evangelischen Kirche, speciell in Preußen, bedauern,
insofern sie sich zur Conföderation der beiden Kirchen ausgestaltet hat, und wir in
keine officielle Verbindung mit dieser sogenannten Union eintreten können, so halten
wir doch dafür, daß es Gelegenheit gibt, wo evangelische Christen gemeinsam zu⸗
sammenkommen und mit einander Feste feiern dürfen. Die Weihe des Doms in
Berlin ist unserer Ansicht nach eine solche Gelegenheit gewesen, und wir freuen uns,
daß auch die evangelischen Christen des Auslandes und speciell auch unsere luthe⸗
rische Kirche hier in America bei dieser Gelegenheit nicht übersehen worden sind.
Indem Oerr D. Heischmann, der Präsident des New Vork-Ministeriums, in officieller
Weise eingeladen worden ist zu dieser Feier, ist auch unsere Synode bei dieser Ge⸗
legenheit in erfreulicher Weise geehrt worden. Wir freuen uns von Herzen, daß
unser Präsident dieser Einladung gefolgt ist, und besonders auch, daß er in solch
taktvoller, geschickter und erfolgreicher Weise bei dieser Gelegenheit die patriotischen
sowie die religiösen Gefühle unsers evangelischen Volkes diesseits des Meeres zum
Ausdruck gebracht hat. J. Loch, G. Berkemeier, D. D., Krähling, Mohrmann,
F. Wendling.“ Hierzu bemerkt das canadische „Kirchen⸗Blatt“: „Daß das Kirchen⸗
blatt mit dem Inhalt dieses Beschlusses nicht übereinstimmt, wissen die Leser. Gerade
die Kirche Luthers, die durch die Hohenzollern in Preußen beinahe vernichtet worden
ist, hatte am allerwenigsten Grund, bei dieser Feier Hofdienste zu thun. Weder das
evangelische noch das lutherische Volk diesseits des Meeres“ hat Herrn P. H. geschickt,
deshalb konnte er wohl kaum dessen religiöse Gefühle zum Ausdruck bringen. Und
daß bei jener Feier „ein Sieg des Protestantismus zum Ausdruck gebracht worden
ist“, ist mir erst recht nicht einleuchtend. Ein Sieg über wen oder was denn?“ Das
Ministerium hat sich also durch einen förmlichen Beschluß zu dem Unionismus ihres
Präsidenten, D. Heischmanns, bei der Domweihe in Berlin bekannt. Damit ist denn
auch die Behauptung der CMure Renien, daß das Generalconcil bei der Berliner
Domweihe nicht vertreten war, genügend widerlegt.v F. B.

1) Die Lutheran Church Revieꝛo schreibt: It seems almost impossible to dispel the be⸗-
lief, widely prevalent in Améerica and in Germany, that the General Council was rep-
resented at the consecration of the German Emperor's Protestant Cathedral. Not only
was the General Council not representeéd in this affair, but it was not asked to send
à delegate.“

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