Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1906, Seite 160

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl 3 · Predigt 10

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160 Vorwort.

Hand des HErrn erkennen, wie mächtig sie ist; daß ihr den HErrn,
euren Gott, fürchtet allezeit.“

Man hat gefragt: Was wollen zwölf Steine, die von zwölf noch
so starken Männern auf der Achsel getragen werden können, was wollen
die, auch wenn man sie aufeinanderlegt, als Denkmal bedeuten „zum
Gedächtnis in Ewigkeit“? (Jos. 4, 7.) Und was sollen sie vollends
nützen im Wasser, wo man sie nicht sieht? — Aber konnten die letzteren
nicht bei niedrigem Wasserstande sichtbar werden? und auch bei höherem
durch den Wirbel, den das Wasser um sie herum bildete, die Stätte
des Durchgangs der Priester bezeichnen? Und war nicht auch das Land,
auf dem die zwölf Steine bei Gilgal lagen, eines Israeliten und her⸗
nach seiner Kinder und Kindeskinder Erbteil, so daß dies Denkmal,
wenn Israel geblieben wäre, was es hätte bleiben sollen, noch heute
da sein könnte, wie es der Schreiber des Buches Josua von den zwölf
Steinen im Jordan sagt: „sie sind noch daselbst bis auf diesen Tag“?
(Jos. 4, 9.) Aber freilich, wenn unser HErrgott heißt einen Stein
aufrichten, dann müssen sich daran alle diejenigen Menschen, die nir⸗
gends „Gottes Hand erkennen wollen, wie mächtig sie ist“, stoßen und
ärgern „bis auf diesen Tag“. K.

(Fortsetzung folgt.)

Vorwort.

(Fortsetzung.)

Wir haben uns bei diesem Punkte etwas länger aufgehalten, weil
unsere Gegner nicht bloß in der Generalsynode und im Konzil, son⸗
dern auch in andern Synoden eine wirkliche Gewißheit der Lehre, welche
die Möglichkeit des Irrtums ausschließt, nicht zugeben. Den Leuten
von der Generalsynode und vom Generalkonzil ist es zum großen Teil
ganz unbegreiflich, wie die Missourier so „stolz“ und „pharisäisch“ sein
können, zu behaupten und es für eine ausgemachte Sache anzusehen,
daß sie in den streitigen Lehren die gewisse Wahrheit vertreten, und daß
ihre Gegner sich im offenbaren Irrtum befinden sollen. Sie halten
dafür, daß zwar jeder an seiner Meinung festhalten dürfe, aber immer
nur mit der Bestimmung, daß möglicherweise der Gegner recht habe und
wir uns möglicherweise noch zu seinen Ansichten betennen müßten. Die⸗
sem Skeptizismus, welcher immer mit dem Unionismus Arm in Arm zu
gehen pflegt, redet auch die ohiosche „Kirchenzeitung“ vom 11. November
1905 das Wort. Mit der „Wachenden Kirche“ stellt sie an Missouri
und an die übrigen Glieder der Synodalkonferenz unter andern auch
die Frage, ob wirklich die Synodalkonferenz und nicht etwa bloß die
„leitenden Geister“ des missourischen Ministeriums den Grundsatz ver⸗
treten: „Wenn ein Christ seiner Lehre gewiß ist, so ist die Möglichkeit
des Irrtums ausgeschlossen.“ Und in den folgenden Worten der „Lehre

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