Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1906, Seite 173

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl 3

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Vorwort. 173

Hälse, wenn ich sie hätte. ... Darum von dem Wort, das mich Gott
lehret, soll mich niemand bringen. Und das muß ich so gewiß wissen,
als daß drei und zwei fünf machen, denn das ist so gewiß, wenn gleich
alle Konzilia anders sagten, so weiß ich, daß sie lügen. Item, daß eine
Elle länger sei denn eine halbe, das ist gewiß; wenn gleich alle Welt
dawider sagt, weiß ich dennoch, daß es nicht anders ist. Wer beschließt
mich da? Kein Mensch, sondern allein die Wahrheit, die so ganz und
gar gewiß ist, daß sie niemand leugnen kann.“ 26) Wenn in dem Fleische
des Christen, wie das ja oft der Fall ist, Zweifel aufsteigen, daß er bei
sich selber spricht: Ei, soll ich denn allein glauben und die Wahrheit
haben und alle Welt im Irrtum liegen? dann soll er nach Luther also
sprechen: „Es ist wahr, Türke, Papst, Könige und Fürsten sind groß:
aber ich weiß einen Größeren; und wenn gleich noch drei Welten voll
Türken und drei voll Päpste wären, was wäre es denn gegen Gott zu
rechnen? Daraus kannst du danach fein also schließen: Wohlan, das
sagt der Türke und Papst; das aber sagt Gott: so weiß ich nun, sind
dort viel unzählige Menschen, so sind hier viel unzählige Engel; und
der Haufe auf Erden ist nichts gegen jenen zu rechnen, der Himmel ist
voll, voll Engel, die sagen alle, du seiest ein Christ; so sagt's Gott
selber. Was ist nun die Welt? Welt hin, Welt her; ich glaube dem
Türken und dem Papst nichts, ich muß einen haben, der größer ist denn
Türke, Papst, Kaiser und König. Mit solchen Gedanken wird das Wort
fein groß, stark und mächtig, wenn man drauf sieht, wer der ist, der
es geredet hat, und das andere Teil, Türke, Papst, und wer sie sind,
die sich dawider legen, werden eitel Stäublein, daß das Herz weder
Türken noch Papst mehr sieht, und verachtet all ihre Gewalt, die sie
wider das Wort vorzunehmen gebrauchen. Auf die Weise muß man
von allen andern Artikeln des Glaubens gedenken und reden; und
dann wird man erst ein Christ, wenn das Herz also gewiß kann
schließen, daß es also sei, es sei Gottes Wort. Wenn man das hat,
so hebt das Herz an und spricht: Ist das Gottes Wort, oder ein Artikel
des Glaubens? Wohlan, was dawider redet, es sei Türke, Kaiser oder
Papst, so tue ich, als hörte ich's nicht. So wird denn aus dem Wort
Gottes ein solch Geschrei, daß keine Glocke, Büchse noch Donner so ge⸗
waltig und mächtig lautet. Sagt man dann von Mahomet; spricht
das Herz: Ich weiß von Mahomet nichts. Sagt man: ob wir denn
alle Verstorbene verdammen wollen? spricht das Herz: Ich weiß von
denselbigen nichts. Also fortan: Ich glaube an den und weiß allein
von dem,‚ der gegen Himmel und Erde unmeßlich und unendlich ist.
Also wird denn ein Wort, das Gott redet, größer und lichter denn zehen
oder zwanzig Sonnen.“ 7) F. B.
(Schluß folgt.)

26) St. L. Ausg. XI, 1395 ff.
27) St. L. Ausg. XII, 1619f.

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V Sdun

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