Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 52, Nummer 12 › Seite 531
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1906, Seite 531
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Glaube · Verhalten 2 · Verhalten 3
Die intersynodale Konferenz in Fort Wayne. 531
Verhalten, das sich bei dem Menschen finden muß, wenn die Bekehrung
bei ihm gelingt, ein besseres Verhalten als das boshafte, welches das
Bekenntnis auch beschreibt, um eben das rechte desto deutlicher hervor⸗
zuheben und klar zu machen. Und dies ist das Verhalten, das Ohio
lehrt!“6) In dem genannten Artikel werden ferner die Paragraphen 52
und 53 der Konkordienformel zitiert, in welchen gesagt wird, daß der
unbekehrte Mensch aus rein natürlichen Kräften „der Predigt zuhören
oder nicht zuhören mag“, und zu dieser Stelle, die er doppelt unter⸗
streicht, bemerkt dann der Schreiber in den „Zeitblättern“: „Hier also
haben wir das Verhalten, von dem, wie die Ohioer sagen, „in gewissem
Sinne die Bekehrung abhängt'.““)) Dagegen wird S. 280 dieses Artikels
das Nicht⸗annehmen⸗wollen der Versöhnung bezeichnet als das mut⸗
willige Widerstreben und der Glaube oder das Annehmen der Ver⸗
söhnung wird bezeichnet als das Verhalten, welches Missouri früher
selber gelehrt habe, jetzt aber Ohio gegen Missouri verfechten müsse.
Hiernach wäre also in der Lehre von der Bekehrung die eigentliche
Streitfrage zwischen der Synodalkonferenz und Ohio die: ob der
Glaube nötig sei oder nicht! Der erste von den beiden Artikeln in
den „Zeitblättern“ führt aus, daß das rechte Verhalten, welches die
Ohioer lehren, ein Verhalten sei, „das sich beim Menschen finden muß,
wenn er bekehrt und selig werden will, von dem Bekehrung und Selig⸗
keit in dem Sinne abhängt, daß sie ohne dasselbe nicht erfolgt“.S)
Und dies rechte Verhalten bestehe darin: 1. daß der Mensch Gottes
Wort höre und lese, 2. daß er das mutwillige Widerstreben gegen das
Wirken des Heiligen Geistes unterlasse. Lasse der Mensch dies Wider⸗
streben gegen die bekehrende Gnade nicht, so werde damit dem Heiligen
Geist der ordentliche Weg verstellt, daß er sein Werk in ihm nicht haben
könne.9)) Ahnlich redeten die Gegner auch in Fort Wayne.
Dieser zum Teil verschwommenen und falschen Darstellung des
Streitpunktes gegenüber wurde in Fort Wayne wiederholt und von ver⸗
schiedenen Vertretern der Synodalkonferenz und ihrer Bundesgenossen
(am letzten Nachmittag wieder von D. Stub) betont: Es ist durchaus
nicht an dem, daß wir all und jedes Verhalten überhaupt für unnötig
und überflüssig erklären. Wir lehren vielmehr ein Verhalten des Men⸗
6) S. 277.
7) S. 278. — Als ob Missouri je geleugnet hätte, daß der natürliche Mensch
zur Kirche gehen und Gottes Wort hören und lesen könnte! Aus rechten Motiven
und mit Heilsverlangen kann dies freilich nur der Christ. Aber das äußerliche
Werk des Kirchengehens und Zuhörens vermag auch der natürliche Mensch zu ver⸗
richten. Auch in Fort Wayne sagte D. Allwardt dem „Luth. Herold“ vom 17. No⸗
vember zufolge: „Es freut mich, daß D. Stöckhardt zugibt, daß der unwiedergebo⸗
rene Mensch auch Gottes Wort hören kann. Dies wurde früher nicht zugegeben.“
Welche wunderlichen Ansichten werden noch immer verbreitet über das, was Mis⸗
souri eigentlich lehren soll!
8) S. 266. 9) S. 267.
English translation
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