Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1906, Seite 558

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kanzelgemeinſchaft 7

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55⁵⁸ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

werden die Hauptirrlehren der Schwenkfeldianer aufgezählt und verworfen.
Das Generalkonzil bekennt sich auch zur Konkordienformel; wie konnte also
ein Professor ihrer Lehranstalten diesen groben Schwärmern die Festrede
halten? F. B.

„Jowa und Ohio. Unter dieser überschrift“ — so schreibt das „Kirchen⸗
blatt“ von Reading „findet sich in der Lutherischen Kirchenzeitung' der
Ohiosynode ein bemerkenswerter Artikel aus der Feder des streitbaren Re⸗
dakteurs P. Lenski. Bemerkenswert ist dieser Artikel, weil darin besonders
auch von dem Verhältnis der Jowa- und Ohiosynode zum Generalkonzil die
Rede ist. Bekanntlich hatte auf der letzten Versammlung des Generalkonzils
der Präsident der Jowasynode erklärt, daß seine Synode und das Konzil in
Glaubensgemeinschaft ständen. Durch den gemeinsamen Gegensatz gegen
Missouri sind nun wieder Jowa und Ohio einander bedeutend näher gekom⸗
men und haben kürzlich die ersten einleitenden Schritte zu einer noch engeren
Verbindung getan. Daraus hatte man gefolgert, daß diese Annäherung zwi⸗
schen Ohio und Jowa zugleich eine Annäherung zwischen Ohio und dem Gene⸗
ralkonzil bedeute. Dies stellt jedoch der Redakteur der Kirchenzeitung in dem
erwähnten Artikel ganz entschieden in Abrede. In wenig gewählten Aus⸗
drücken macht er zunächst seinen Lesern klar, daß seine Synode mit dem Konzil
nichts zu tun haben wolle, besonders deswegen, weil die „berühmte Distrikts⸗
synode von Ohio' zum Konzil gehöre. „Hier', so schreibt er, ssind ja all die
Geister, die von uns ausgingen, weil sie nicht mit uns eins waren. Wir soll⸗
ten nun unsern Standpunkt verlassen und zu diesen Gesellen uns hinab⸗
begeben? Danke schön!' Er macht dann weiter seinen Lesern klar, daß auch
an eine engere Verbindung mit Jowa nicht zu denken sei, wenn diese Synode
am Generalkonzil wirklich festhalten und mit demselben in Glaubensgemein⸗
schaft bleiben wolle: ein kirchengemeinschaftliches Festhalten Jowas am Konzil
würde eine Mauer bilden, welche uns von Jowa getrennt halten müßte.
Jowa kann nicht mit dem einen Arm das Konzil umfassen und mit dem andern
die Ohiosynode. Wie die Dinge jetzt liegen, gilt hier ein entweder — oder“.
Vertritt der Redakteur der Kirchenzeitung' den Standpunkt der Ohiosynode,
so darf man aus seinen Ausführungen den Schluß ziehen, daß der Jowashnode
der Weg nach Ohio allerdings offen steht, aber nur unter einer Bedingung,
und diese Bedingung ist: Los vom Konzil! Auf die weitere Entwicklung der
Sache und namentlich auf das Resultat der im Februar zwischen Vertretern
der Ohio⸗ und Jowasynode stattfindenden Konferenz darf man wohl gespannt
sein. Übrigens glauben wir, daß auch das Generalkonzil nicht ohne weiteres
bereit wäre, mit Ohio in eine engere Verbindung einzutreten. Wir wenig⸗
stens haben uns bisher nicht überzeugen können, daß die von Ohio im Kampf
gegen Missouri bertretenen Lehren nach allen Seiten hin einwandsfrei sind.“
— Vor etlichen Jahren erklärte ebenfalls auf der Versammlung des General⸗
konzils der verstorbene Prof. Pröhl als Vertreter der Jowasynode: das Gene⸗
ralkonzil sei die beste Vertretung des Luthertums in Amerika. F. B.

Die Galesburger Regel in der Generalsynode. Zu dieser Regel hatte
sich vor etlichen Monaten die Chicago⸗Konferenz der zur Generalsynode ge⸗
hörenden deutschen Wartburgsynode durch einen Beschluß bekannt. D. Butler
bemerkt dazu im Lutheran Evangelist: „Es geht uns ein, wie es scheint,
wohlbeglaubigtes Gerücht zu, daß die Wartburgsynode, eine der geachteten
Shnoden der Generalsynode, sich zu dem, was unter uns als Galesburger
Regel bekamtt ist, bekannt hat. Diese Regel ist: Lutherische Kanzeln nur

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