Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1911, Seite 540

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Reue 3

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540 Die Reue.

ihm geholfen würde, und weiß nicht wo aus, fähet an, Gott feind zu
werden und zu murren ꝛc. Das heißt denn Röm. 4: ‚Das Gesetz
erreget Zorn', und Röm. 5: ‚Die Sünde wird größer durchs Gesetz.“
Solch Amt behält das Neue Testament und treibt's auch, wie St. Paulus
Röm. 1 tut und spricht: „Gottes Zorn wird vom Himmel offenbart
über alle Menschen‘, item 3: „Alle Welt ist vor Gott schuldig‘, und:
„Kein Mensch ist vor ihm gerecht.“ Und Christus Joh. 16: ‚Der Hei⸗
lige Geist wird die Welt strafen um die Sünde.“ Das ist nun die
Donneraxt Gottes, damit er beide die offenbarlichen Sünder und fal⸗
schen Heiligen in einen Haufen schlägt und läßt keinen recht haben,
treibt sie allesamt in das Schrecken und Verzagen. Das ist der Ham⸗
mer, wie Jeremias spricht: ́ „Mein Wort ist ein Hammer, der die Felsen
zerschmettert.! Das ist nicht activa contritio, eine gemachte Reue,
sondern passiva contritio, das rechte Herzeleid, Leiden und Fühlen
des Todes.“ S. 172, § 38: „Servilis timor autem, knechtliche Furcht,
ist Furcht ohne Glauben; da wird eitel Zorn und Verzweiflung.“
Luther (St. L. Ausg. XI. 709, § 38): „Rechte Reue in der Schrift
heißt nicht solche unsere eigenen und selbst gemachten Gedanken, so die
Mönche contritio und attritio, ganze oder halbe Reue, nennen; son⸗
dern so dich wahrhaftig dein Gewissen beginnt zu beißen und zu ängsten,
und dein Herz ernstlich erschrickt vor Gottes Zorn und Gericht.“ Johann
Gerhard (Locus de poenitentia, § 85): „Ist die Reue vorhanden,
so ist darum noch nicht die Vergebung der Sünden vorhanden, da
meistenteils die Schmerzen über die begangenen Sünden bei denen
größer sind, welche durch Verzweiflung in die Verdammnis stürzen,
als bei den Auserwählten und denen, die eine heilsame Buße tun.“

II

Wodurch diese eben behandelte Reue gewirkt wird, diese Frage
ist im vorhergehenden schon zum Teil beantwortet worden, nämlich
durch das Gesetz. Durch das Gesetz kommt Erkenntnis der Sünde.
Das Gesetz ist das Amt, das die Verdammnis predigt. Der Mensch
kann solche Reue nicht in sich selbst erwecken. Wohl predigen wir mit
Recht dem Sünder: Tu Buße (hier im engeren Sinn); du mußt deine
Sünden bereuen, du mußt Reue haben! Wenn wir aber so predigen,
so predigen wir einfach Gottes Gesetz, wodurch Gott die Reue wirken
will. Wir predigen nicht: Erwecke selbst die Reue! Durch solche
Forderung könnte man den Menschen höchstens zu einem Pharisäer und
Heuchler machen. Wer sich mit einer selbst in sich erweckten Reue zu⸗
frieden gibt, der hat keine Reue und betrügt sich selbst. Das wahre
Bereuen wirkt Gott allein. Wenn dem Menschen das Gesetz in seinem
geistlichen Sinn gepredigt wird, oder wenn auch nur einmal ein
scharfes Gesetzeswort erklingt, so kann Gott diesen Pfeil nehmen und
so tief ins Herz eines Menschen hineintreiben, daß ihm die Welt
plötzlich zu enge wird und er vor Angst nicht aus noch ein weiß.

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