Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1912, Seite 572

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572 ö Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

preisgegeben. Die Festung ist also gefallen. Der preußische Oberkirchenrat
wagt es nicht mehr, von seinen Geistlichen das Bekenntnis zur Auferstehung
Christi zu fordern, und weist den Einspruch der Gläubigen gegen die Wahl
eines Geistlichen, der — auch nach dem Zugeständnis des Oberkirchenrats —
die Ostertatsache leugnet, als unbegründet zurück. Auch diese Festung ist
also gefallen. Wir überschauen die Landeskirchen Deutschlands. Es sind
nicht viele, zu denen wir das Vertrauen haben, daß sie, wie Nettelbeck, ihre
Festung dem mächtigen Feind zu Trotz ihrem himmlischen König halten.
Daneben stellen wir die Tatsache, daß vier deutsche Fakultäten: Jena,
Gießen, Heidelberg und Straßburg, keinen Lehrstuhl einem Vertreter der
positiven Theologie einräumen wollen. Das ist der von Toleranz über⸗
strömende Liberalismus, der immer nur davon zu sagen weiß, wie er nieder⸗
gedrückt wird. Aber wie dem auch sei, wir werden nicht mutlos oder ver⸗
zagt; der HErr will ja im Schwachen mächtig sein und er zeigt uns, „des
Volkes ist noch zu viel“, damit wir, je kleiner und verachteter unsere Zahl
wird, um so vertrauensvoller auf ihn schauen und uns nicht irremachen
lassen durch den großen Abfall noch durch den Abfall der Großen an seiner
Wahrheit und an der sieghaften Gegenwart des Auferstandenen.
(A. G.)

„Bibelkritik im Religionsunterricht.“ Hierüber hat ein Mag. Hahn
(Dorpat) ein Heft verfaßt, das in der Sammlung „Biblische Zeit⸗ und
Streitfragen“ erschienen ist. Es heißt darin: „Am schwierigsten wird die
kritische Behandlung der möthischen Bestandteile der Bibel sein. Hier steht
obenan die Urgeschichte. Mir erscheint es als unsere Aufgabe, die Schüler
diese Mythen als unvergleichlich schöne, den Psalmen mindestens gleich⸗
wertige Dichtungen aus dem heiligen Gottesgeist heraus lesen zu lehren.
Es sind Erzählungen, die nicht geschichtlich, wohl aber ewig sind, deren Wert
für uns von der Geschichtlichkeit der einzelnen Vorgänge ebensowenig ab⸗
hängt als der von Goethes Faust von der Frage, ob ein Doktor Faust je
existiert hat oder nicht. Nun haben wir zu zeigen, wie auch der gebildetste
Mensch heute diese Kapitel fast Wort für Wort zu seiner inneren Erbauung
lesen kann.“ — Sind das Worte eines ganz Liberalen? O nein, der Herr
Verfasser will offenbar positiv sein. Denn die Sammlung „Biblische Zeit⸗
und Streitfragen“ soll ja das positive Gegenstück der religionswissenschaft⸗
lichen Volksbücher sein. Man sieht, wie sehr die moderne Theologie auch
in viele „positive“ Kreise eingedrungen ist. (L. F. K.)

Der Hauptvorstand der Vereinigung der Evangelisch⸗Lutherischen
innerhalb der preußischen Landeskirche (konfessionelle Gruppe) hat aus
Anlaß der Amtsentsetzung des Pfarrers Lic. Traub in der Sitzung vom
28. Oktober nachstehende Entschließung gefaßt: „1. Wir geben unserer
Befriedigung darüber Ausdruck, daß der Evangelische Oberkirchenrat durch
seine Entscheidung für die Aufrechterhaltung von Zucht und Ordnung in
unserer Landeskirche eingetreten ist, und sprechen die Erwartung aus, daß
er das für den Bestand unserer Kirche noch wichtigere Bekenntnis mit der
gleichen Entschiedenheit schützen wird. 2. Wir verurteilen aufs schärfste
das Vorgehen vieler Geistlichen und Glieder der preußischen Landeskirche
gegen den Evangelischen Oberkirchenrat, weil dies unsers Erachtens die
Pflichten der Christen gegen die Obrigkeit verletzt. 3. Wir bitten alle
Glieder der evangelischen Kirche, die durch IEsus Christus uns erworbenen
Heilsgüter im lebendigen Glauben festzuhalten und dafür mit Wort und

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