Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1913, Seite 247

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im siebten Kapitel des Propheten Daniel. 247

ein längerer Prozeß dargestellt ist, der mit der Reformation Luthers
seinen Anfang genommen hat. Von alters her hat man in der luthe⸗
rischen Kirche, wie auch die überschrift des 14. Kapitels der Offen⸗
barung zeigt, den Engel, der mitten durch den Himmel fliegt, ein ewi⸗
ges Evangelium verkündigt und alle Welt auffordert, Gott allein die
Ehre zu geben, auf Luther und die Reformation gedeutet. So hat
3. B. J. Bugenhagen bei Luthers Leiche diesen Text auf Luther be⸗
zogen, was vor ihm schon Michael Stifel im Jahre 1522 getan hatte.
Aber eben dieser Engel der Reformation, der mit solch gewaltiger
Stimme dem Erdkreis zuruft: „Fürchtet Gott, gebt ihm die Ehre!“
begründet seine Predigt mit dem Zusatz: „denn die Zeit seines Ge⸗
richts ist zommen“. Der Engel der Reformation, den Johannes im
Gesichte sah, kündigt also der Welt zugleich an, daß die Zeit des Gerichts
gekommen ist, daß also mit der Offenbarung des Antichristen das Gericht
tatsächlich begonnen habe. Und das erkennen auch nach der Offen⸗
barung die Heiligen des HErrn. Im folgenden, dem 15. Kapitel, lobt
die Gemeinde der Rechtgläubigen Gott und singt das Lied Mosis, des
Knechtes Gottes: „Groß und wundersam sind deine Werke, HErr,
allmächtiger Gott; gerecht und wahrhaftig sind deine Wege, du König
der Heiligen! Wer soll dich nicht fürchten, HErr, und deinen Namen
preisen? Denn du bist allein heilig. Denn alle Heiden werden kom⸗
men und vor dir anbeten; denn deine Urteile sind offenbar worden.“
Hier bezeugt der Chor der Heiligen des HErrn, daß eben damit das
Gericht begonnen habe, daß Gott seine Urteile über den Antichristen
offenbar gemacht habe. Auf diese Offenbarmachung der Urteile Got⸗
tes über den Antichristen folgen dann aber in der Offenbarung erst
noch die sieben letzten Plagen, ehe das Urteil endgültig ausgeführt und
das Tier mit dem falschen Propheten in den feurigen Schwefelpfuhl ge⸗
worfen wird. (Kap. 20.) Es wird also auch in der Offenbarung,
ganz wie nach unserer Meinung im Daniel, das Gericht als ein längerer
Prozeß beschrieben, der mit der Reformation beginnt und bis zum
Jüngsten Tage dauert.

Genau so stellt auch Paulus 2 Thess. 2, 8 die Sache dar. Dort
heißt es: „Und alsdann wird der Boshaftige offenbar werden, welchen
der HErr umbringen wird mit dem Geist seines Mundes, und wird sein
ein Ende machen durch die Erscheinung seiner Zukunft.“ Hier macht
der Apostel auch eine doppelte Aussage: 1. Gott wird den Antichristen
umbringen mit dem Geist seines Mundes; 2. er wird ihm ein Ende
machen durch die Erscheinung seiner Zukunft. Indem Gott den Geist
seines Mundes, das Evangelium, ausgehen läßt, bringt er den Anti⸗
christen um, macht ihn offenbar als den Menschen der Sünde und das
Kind des Verderbens, zerstört dadurch seine Gewissensherrschaft über
die Heiligen des HErrn und verschafft den Heiligen des Höchsten Recht,
wie Daniel sagt. Dies ist geschehen durch die Reformation Luthers.
Und nun wird erst noch das Zweite folgen, daß der HErr dem Anti⸗
christen ein letztes Ende machen wird durch die Erscheinung seiner Zu⸗

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