Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1913, Seite 284

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284 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

ein offizielles Dokument an den High Commissioner of the Central Prov-
inces, in dem es heißt: I am directed to invite attention to the cor-
respondence forwarded with the Home Department endorsement, dated the
22d of March, 1888, regarding the style in Wwhich official communications
should be addressed to ecclesiastical dignitaries of the Roman Catholie
Church in India. It has béeen recently brought to the notice of the Govern⸗
ment of India that the term Catholic' has been used in an official com-
munication as synonymous with Roman Catholic. As the claim of the
Church of Rome to exclusive catholicity and to the exclusive right to be
styled The Catholie Church' is disputed on historical and other grounds
by other Churches, the Governor-General in Council desires that such loose
phraseology may be carefully avoided in the future, and that in all official
communications the Roman communion and its authorities may be ad-
dressed and described as Roman Catholics.““ Dazu sagt das London
Tablet: The Indian Department appears to have a theologian on its staff
who seems bent on undoing the effect produeed by the gracious action of
the King.“ Das Veuo Vorle Freeman's Journat sagt darüber unter anderm:
Why on earth may aà Protestant or à Greek who believes that heé is a mem-
ber of the Universal Church be allowed to call himself a Catholie, and we
Catholies, who are the only Universal Church outside mere abstraction,
be refused that name? If we Catholics areé not Catholics, who is? There
is no getting out of the fact that the only Catholics are Roman Catholics,
and that to be Catholie there must be unity as well as catholieity.“ Um
keinen Deut besser aber ist der Gebrauch des Wortes „katholisch“ in dem,
was die London Times bei dieser Gelegenheit sagt: His Majesty's Govern-
ment in India has now at length rightly adopted the same lines in regard
to this matter as that of the Home Government. English Law and the
English State recognize the claim of the Englisb Church to Catholicity,
and to be the Catholic Church in England instead of the Church of Rome.“

Das „Komitee Konfessionslos“, das unter dem monistisch⸗atheistischen
Dreigestirn Häckel⸗Ostwald⸗Drews seine Arbeit treibt, hatte am 10. März
ein Flugblatt, „Der geistige Befreiungskampf 1913“, in Berlin verbreiten
lassen, in welchem zu einem „Jubiläum der Tat“, zur Losreißung von der
„Fremdherrschaft der Kirche“, auf deutsch zum Kirchenaustritt, aufgefordert
wurde. Auf den einmütigen Protest der christlichen deutschen Presse gegen
einen derartigen Mißbrauch der nationalen und religösen Jahrhundertfeier
der großen vaterländischen Zeit antwortet jetzt „Der Weg“, die „Freiheit⸗
liche Zeitschrift für Politik und Kultur“, in der Aprilnummer mit folgenden
Beleidigungen des Kaisers und des deutschen Offizierskorps und Beschimp⸗
fungen der christlichen Religion: „Eine Reihe von Personen hat das Flug⸗
blatt mit Schimpfworten weggeworfen, aber die meisten haben es sich sorg⸗
fältig eingesteckt, besonders höhere Offiziere. Denn es ist ein offenes
Geheimnis, daß weiten Kreisen der höheren Beamtenschaft und der Offi⸗
zierswelt der vom Kaiser eingeschlagene hyperfromme Kurs zum Halse
herauswächst. Die religionsphilosophischen Auseinandersetzungen des Kai⸗
sers über die Wege der Vorsehung, in die allerdings nur er einen Einblick
zu haben scheint, haben mit der naiven Frömmigkeit, in der sich seit 1813
viele zusammenfanden, nicht das mindeste zu tun. Wenn Ernst Moritz
Arndt dichtete: „Der Gott, der Eisen wachsen ließ, der wollte keine Knechte“,

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