Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1913, Seite 470

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470 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

daß sich mein Gemüt und mein Empfinden dagegen auflehnen. Die Kluft,
die den Menschen von den niederen Lebewesen trennt, ist unübersteigbar,
seine Intelligenz ist vollständig verschieden von den geistigen Regungen dieser
Wesen und sein Fortschritt so gewaltig, während diese noch auf derselben
Stufe stehen, daß der Glaube an diese Theorie dem Glauben an Wunder zu
vergleichen ist.. Tatsächlich sind diese Ideen so undenkbar, daß ich meine
Annahme derselben als einen Akt des Glaubens an die Wissenschaft bezeich⸗
nen muß. Es ist nicht so sehr eine Frage der Beweisführung als eine Frage
der Fassungskraft, um sich von solch ungewöhnlichen Behauptungen det
gen zu lassen.“

Ein neuer Mormonentempel. Präsident Joseph Smith in m Lake
Cith, Utah, das Haupt der Mormonenkirche, ließ kürzlich in Winnipeg, Man.,
ankündigen, daß beschlossen worden sei, in Carliston in der Provinz Alberta,
Canada, einen prächtigen Mormonentempel zu bauen, für den die Vorarbei⸗
ien demnächst begonnen werden sollen; der Bau wird ungefähr 8100,000
kosten. In der Provinz Alberta sind gegenwärtig etwa 100,000 Mormonen
ansässig, und sie erwarten, daß der Bau des neuen Tempels ihnen noch
viele ihrer Glaubensgenossen aus Utah zuführen wird. (Wbl.)

II. Ausland.

Der Agendenstreit in der Badischen Landeskirche. Als die badische
Generalsynode im Jahre 1909 den Wunsch aussprach, „es möge die Agende
einer Revision in der Weise unterzogen werden, daß sie ihrem Inhalte nach
den jetzt vorhandenen kultischen Bedürfnissen erweitert und ergänzt und in
ihrer Form dem liturgischen Geschmack und Takt unserer Zeit überarbeitet
werde“, beauftragte die Kirchenbehörde D. Bauer in Heidelberg mit der Aus⸗
arbeitung eines Entwurfs. Dieser hat sich unter Zuhilfenahme einiger
Mitarbeiter seiner Aufgabe entledigt. Was sich Bauer und Genossen unter
„kultischen Bedürfnissen“ und Rücksichtnahme auf „liturgischen Geschmack“
vorstellen, geht aus folgenden Auszügen des Entwurfs, die wir verschiedenen
deutschländischen Blättern entnehmen, hervor. Aus dem Tauf⸗ und Konfir⸗
mationsformular ist das Apostolische Glaubensbekenntnis rein gestrichen.
Das Ersatzbekenntnis für die Taufhandlung wird im liberalen Lager als
„großer Fortschritt“ und „neuzeitliche Errungenschaft“ angesehen, der man
„rückhaltlose und freudige Zustimmung“ nicht versagen sollte. Die jung⸗
fräuliche Geburt, die Höllenfahrt Christi, seine Himmelfahrt, das Sitzen zur
Rechten und die Wiederkehr zum Gericht sind im zweiten, die Vergebung
der Sünden und Auferstehung der Toten im dritten Artikel vollständig
ausgemerzt. Kein Wunder, daß im „Lager der Linken“ großer Jubel
herrscht. Die „kultischen Bedürfnisse“ sind jetzt vollkommen befriedigt, dem
»„liturgischen Geschmack und Takt unserer Zeit“ ausgiebig Rechnung ge⸗
tragen! Das gilt auch von den übrigen Bestandteilen der Liturgie. In
der Begräbnisliturgie ist jedes Wort von Auferstehung, Jüngstem Tag,
Richterstuhl Christi glatt gestrichen. Ferner hat man die Schlußwendung
der Kollekten „durch IEsum Christum“ ausgemerzt. Die Sündenbekennt⸗
nisse sind abgeschwächt; der Badenser will nichts mehr vom „sündlichen Ver⸗
derben“ hören. Ein Weihnachtsgebet, in dem es hieß: daß du „dich unsers
Elends angenommen und deinen eingebornen Sohn in unsere Niedrigkeit
und Armut gesandt hast, damit wir durch seine Armut reich würden.
Wir bitten dich demütig, du wollest uns immer mehr Erkenntnis geben des

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