Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 59, Nummer 10 › Seite 479

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1913, Seite 479

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 479

Monistische Blütenlese. In der Schrift eines Vorkämpfers des Monis⸗
mus, Dr. A. Deutsch, über „Neue Weltanschauung, neue Religion“ sind
unter andern folgende monistische Lieder enthalten: 1. Melodie: „Wenn ich,
o Schöpfer, deine Macht.“ „Wenn ich die Einheit aller Kraft Mir gründlich
überdenke, Der Kraft im Stoff, die alles schafft, Vertrauen kindlich schenke,
So ahn' ich dich, Geist der Natur, Erkenne deines Wesens Spur, O Gott
Natur — All — Vater! Ich habe Wunder nie gesehen, Wie Christen sie noch
glauben; Verstand muß dabei stille stehen, Vielleicht gar los sich schrauben.“
2. Melodie: „Wer nur den lieben Gott läßt walten.“ „Auf jeder Eisen⸗
bahn ereignet Verspätung sich und Unglücksfall; Der Himmelskörper Lauf
bezeichnet Den Tag, das Jahr allüberall. Die Menschen stellen ihre Uhr
Nur nach dem Gange der Natur.“ „Mit der Sorte der Poesie“, bemerkt
die „E. K. Z.“, „werden es unsere schönen, alten und neuen Choräle ja
wohl noch lange aufnehmen können. Aber merkwürdig ist's doch, wenn es
dem Monismus keine Ruhe läßt, die kirchlichen Formen zu kopieren. Mo⸗
nistische Sonntagspredigten' hat der Vorsitzende des Monistenbundes, Prof.
Ostwald, jüngst herausgegeben, nun haben wir also auch monistische Cho⸗
räle, und wer weiß, was noch folgen wird.“ Der „Alte Glaube“ berichtet:
„Die Monisten verbrauchen ihre Leute schnell. Bereits ist ihr Hauptführer,
Prof. Ostwald, bei ihnen in Verachtung geraten. Auf seine monistische
Sonntagspredigt „Der Anfang aller Dinget schreibt die in Neukölln-Berlin
erscheinende radikal⸗monistische Zeitschrift „Der gerade Weg' in Nr. 15 vom
1. August: „Wir haben schon so viel Kuriosa und Widersprüche des Herrn
Professor Wilhelm Ostwald zur Kenntnis des Publikums gebracht, daß es
schier langweilig wird, auf ihn zurückzukommen. Und doch wollen wir es
noch einmal tun, weil es sich sozusagen um den Gipfel der Dummheit han⸗
delt, den er nunmehr unter dem Beifall seiner Anhänger erklommen hat.
In seiner Sonntagspredigt Nr. 85 vom 26. Juli d. J. hat er es gewagt, sich
mit einem streng philosophischen Thema, „Der Anfang aller Dinge“, zu be⸗
schäftigen, und er ist bei dieser Gelegenheit so gründlich hereingefallen, daß
es ein Wiederaufstehen für ihn nicht mehr gibt. In dieser kurzen Abhand⸗
lung ist massenhafter Unsinn enthalten..“ — In der Ortsgruppe Rostock
des deutschen Monistenbundes verbreitete sich kürzlich ((aut des „Rostocker
Anzeiger“) ein Herr „Privatdozent an der freien Volkshochschule und Sekre⸗
tär der Gesellschaft für positive Philosophie“, M. H. Bäge (Berlin), über
das sehr beliebte Thema: „Was ist und woher stammt die menschliche
Seele?“ Dazu bemerkt ein Wechselblatt: „Daß dabei die beinahe schon
langweilig gewordene Theorie der Abstammung des Menschen vom Affen
die Hauptrolle spielte, bedarf nach dem oben gekennzeichneten Milieu keiner
Betonung mehr. Dieser Langweiligkeit mag sich der Herr Redner eben⸗
falls bewußt gewesen sein. Um so angenehmer überrascht waren wir denn
auch über eine neue Entdeckung, die allem Anschein nach direkt auf seinen
Scharfsinn zurückzuführen ist. Sie gipfelte in der Feststellung: „Das neu⸗
geborne Kind ist als seelenlos anzusehen; es ist noch gar kein Mensch (I),
weder nach seiner körperlichen (11) noch geistigen Seite.. Wenn die Herren
Monisten mit Entdeckungen solch reizvoller Neuheit weiter fortfahren, wer⸗
den sie es noch — sehr weit bringen!“ 6.

Horneffer in München, der sich seit kurzem als Wanderprediger des
Freimaurerordens ausgibt, hat bei einer Werbungsrede in Heidelberg den
kirchlichen Liberalismus als ein Unglück für unser Volk hingestellt. Er

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