Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1914, Seite 23

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Zeitſchriften 2 · Schrift 8

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Vermischtes. 23

geistiger überfütterung leiden, wollte er nur einen kleinen Teil der
Erbauungsblätter lesen. Drum: bleiben wir bei den wenigen, guten,
alteingeführten Blättern; lehnen wir aber die immer neu erscheinen—
den ab. Es wird zu viel des Guten. Man muß heute schon sagen:
Richt — mehr Lektüre, sondern weniger Lektüre. Das Wenige aber
gründlich, daß es bleibender Besitz wird. Non multa. sed multum.“

„Die größte Gefahr aber, welche mich zwingt, den Warnungsruf
gegen die Überfülle christlicher Erbauungsblätter ergehen zu lassen,
lauert noch auf anderm Gebiet. Die überfülle solcher Zeitschriften
schwört die Gefahr berauf, daß unser Volk diese Zeitschriften liest an
Stelle der Bibel, daß es also Surrogate genießt statt des ewigen,
kräftigen Lebensbrotes, statt der ewigen, frischen Lebensquelle. Ich
will nicht so scharf sein, das Schriftwort von den (öchrichten Brunnen',
welche das Volk sich aushaut, statt zur lebendigen Quelle zu kommen
(Fer. 2, 13), auf die religiösen Zeitschriften anzuwenden. Immerhin
müssen solche Zeitschriften im Vergleich zur Bibel als Surrogate, als
Rebenkost bezeichnet werden. Denn mögen solche Erbauungsblätter
noch so gur geleitet sein, mögen sie noch so guten Stoff bringen, sie
reichen nicht im entferntesten heran an die Tiefe, Füile Macht und
Herrlichteit der Bibel, und zwar der Bibel in der Kernsprache der
Lutherscken Übersezung. Die Gefahr aber liegt zu nahe, daß unser
Volf sich über dem Lesen der religiösen Zeitschristen noch mehr dbom
Lesen der Bibel entwöhnt, als es leider schon getan hat. Jeder er⸗
fahrene Seelsorger wird mir bezeugen können, daß die Bibelkenntnis
in unsern Gemeinden, ja selbst in den gut kirchlichen Gemeinden rapid
abnimmt, von der grandiosen Unwissenheit gebildeter Städter ganz zu
schweigen. Ich will den Gründen für diese betrübliche Erscheinung hier
nicht näher nachgehen, ich behaupte aber, daß wenigstens die Gefahr vor—
liegt, daß die überfülle religiöser Erbauungsliteratur noch mehr ab-
zieht vom Studium der Bibel, daß unser christliches Volk meint, wenn
es die Surrogate genieße, brauche es des quellfrischen Trunkes aus dem
Born des Lebens nicht mehr. Wenn ein Kranker oder Alter oder Cin—
samer sein religibses Blättlein, seine ‚„Pfennigpredigté oder seinen
„Krankentrost“é gelesen hat, dann kommt er nicht mehr dazu, zur Bibel
zu greifen; die alten, müden Augen und auch der müde Geist haben
genug der Speise eingenommen. Man wird vielleicht entgegnen, daß
ja solche Blätter nur den Vorhof ins Heiligtum'‘ bedeuten, daß sie
Kanäle sind, welche zum eigentlichen Quell hinleiten. Nun wohl, diese
Tendenz ist gut. In der Praxis aber kommt es häufig so, daß der
Leser im Vorhof“ stehen bleibt, daß er das Wasser des Kanals für
Lebenswasser hält. Vor solchem Irrtum wollen wir unser Christenvolk
bewahren helfen. Mehr Schriftstudium! das muß die Parole unserer
Tage sein. Statt neue Blätter und Blättchen in den Gemeinden ein—
zuführen, soll ich vielmehr dafür sorgen, daß durch Predigt, Konfir⸗
mandenunterricht, Verteilung des Werderschen Bibellesezettels, durch

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