Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1914, Seite 31

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Literatur. 31

Beretning om det Ekstraordinäre Synodemöde af Synoden for den
norsk⸗cvangelisk⸗lutherske Kirte i Amerika. Afholdt i Min⸗
neapolis, Minn., fra 11te til 18de Juni 1913. Decorah,
Iowa. Lutheran Publishing House. 1913. 304 Seiten
649. Preis: Broschiert 25 Cts., geb. 40 Cts.

Der Synodalbericht der Norwegischen Synode für das Jahr 1913. Enthält
die in der Vereinigungssache gefaßten Beschlüsse, die Komiteeberichte und steno⸗
graphisch aufgenommene Debatte über diese Sache sowie vollständige Parochial⸗
berichte, die auch über das Finanzsystem der Norwegischen Synode interessanten
Aufschluß geben. 6.

Beretning om det fireogtyvende Aarsmöde for den Forenede norsk⸗
lutherske Kirke i Amerika, afholdt i St. Paul, Minn., fra
12te til 18de Juni, 1913. Minneapolis, Den forenede Kirkes
Trykkeri. 1913. 3184CIV Seiten 5 ½ 48 ½. Broschiert.

Dieser Bericht über die Versammlung der Forenede Kirte in St. Paul enr⸗
hält sehr ausführliche Berichte über das Anstaltswesen, die Missionen und ver⸗
schiedenen Kassen der Forenede Kirke, auch sehr detaillierte Parochialberichte. Die
festen Gehälter der Pastoren sind mit Nennung der Summe, die jede Gemeinde
der Parochie beiträgt, angegeben. Die Berichte über die Vereinigungssache sind
dürftig ausgefallen. überhaupt wurde tein Lehrgegenstand auf dieser Synode
behandelt, auch nicht die durch das Vereinigungswerk wieder in den Vordergrund

gerückten Lehren von der Erwählung und Bekehrung. G.

Referat af förhandlingarna vid Augustanasynodens Femtiofjärde Aars⸗
möde haallet i Immanuelskhrkan, Chicago, Ill., den 11.—17.
Juni 1913. Rock Island, III., Augustana Book Concern.
368 Seiten, 69.

Auch dieser Bericht der Augustanasynode zeichnet sich aus durch äußerst reiches
statistisches Material in den Berichten über den Stand der Gemeinden, Anstalten
und Missionen. Die Konstitution eines Unterstützungsfonds für Pastoren der
Augustanasynode ist in englischer Sprache abgedruckt. Lehrverhandlungen fanden
nicht statt. G.

Die Gleichnisse IEsu. Illustriert von Eugen Burnand mit 72
Bildern in Autotypie, mit einer Einleitung von D. theol.
D. Koch. Dritte Auflage. Verlag für Volkskunst, Richard
Keutel, Stuttgart. Mit Goldschnitt und in Leinwand gebunden

. 15.

Eugen Burnand, geboren in Moudon im Kanton Waadt, genoß im Schaff⸗
hausener Gymnasium eine deutsche Erziehung und ging 1872 nach Paris, um
dort in die Ecole des Beaux-Arts einzutreten. Seine Originale zu den Gleich—
nissen IEsu wurden 1908 im Salon in Paris ausgestellt, wo sie einen gewaltigen
Eindruck auf Franzosen, Schweizer und Deutsche machten. Seitdem haben diese
Illustrationen in Pracht- und Volksausgaben weite Verbreitung gefunden.
Wurde doch die erste Auflage dieses Werkes in sechs Wochen abgesetzt. Beschrei⸗
ben lassen sich die Bilder schlecht: man muß sie sehen, um ihre Eigenart würdigen
zu können. Ein Sachverständiger schreibt: „Was packt uns eigentlich so merk⸗
würdig vor Burnands Bildern? Nicht nur die souveräne Beherrschung der
Technik, nicht nur die Meisterschaft in der Behandlung von Licht und Schatten,
von Landschaften, Gewändern, Tieren, Menschengesichtern, sondern vor allem die
Kraft der Wahrheit, die in diesen Bildern liegt. Wahrheit und Leben, das ist's,
was uns ergreift; eine Künstlerseele, die IEsu Gleichnisse mit ganzem Herzen
innerlich erfaßte und in wahren, lebendigen Bildern neu aus sich herausschuf.
Ihren Höhepunkt erreicht diese lebendige Wahrheit in den Menschengesichtern, die
uns auf diesen Bildern begegnen. Menschen charatterisieren, das Wesentliche
eines Bildes ins Psychologische, in die Gesichter hinein verlegen, da⸗ kann und
darf nur ein großer Künstler.“ Folgen möge hier auch, was Dr. G. Basch in

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