Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1914, Seite 32

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32 Literatur.

„Unserer Kirche Herrlichkeit“, S. 234, über Burnand sagt: „Er ist vor einigen
Jahren mit „Gleichnissen' hervorgetreten, die überall Aufsehen erregten, über die
sich aber auch Streit erhob. Wurden von der einen Seite diese „Gleichnisse‘ als
klassische Denkmäler religiöser Höhentunst gerühmt, so wurde von anderer Seite
an ihnen getadelt, daß sie selten den Kern dessen treffen, was JEsus mit seinem
Gleichnis wollte. Vielleicht würde die Streitfrage an Schärfe verlieren, wenn
man in Erwägung zöge, daß Burnand sich in den Formen der calvinistischen
Predigt bewegt. Die aber kennt kaum einen systematischen Predigtaufbau, son⸗
dern mit Vorliebe wird ein einziger Spruch der Schrift herausgegriffen und be⸗
handelt. So wählt Burnand aus einem Gleichnis jeweils die Verse, deren Inhalt
er mit seiner bildnerischen Formensprache bewältigen kann. Dann aber zieht
seine Bildkraft die Phantasie in ihren Bann. Was er gibt, ist herb, streng, karg
oft im Ausdruck, calvinistisch durch und durch, aber zäh sich in die Seele den Weg
bahnend. So leicht lassen sich die beiden Illustrationen zu den Gleichnissen vom
reichen Mann und armen Lazarus nicht vergessen. Der Reiche schlemmt allein,
freudlos, übersättigt, unlustig geworden in seiner brutalen Selbstsucht. Und
während er praßt, liegt Lazarus sterbend vor seiner Tür. Nur die Hunde haben
Mitleid mit ihm. „Die Arbeiter im Weinberge' stellt Burnand dar in dem Augen⸗
blick, da sie bei ihrem Herrn über die ungerechte Auszahlungsart sich beschweren.
Sie haben sich einen guten Vertreter gewählt. Er pocht auf sein vermeintlich
Recht. Der Protest gleitet an dem Gebieter ab; er hat ihnen den verabredeten
Lohn gegeben; dabei bleibt's: sie sind quitt. Ein Steintisch, der die Parteien
trennt, eine Nische in der Wand — keine dekorativen Kleinigkeiten; die Figuren
sollen allein wirken. In den „Gleichnissen“ hat Burnand die Zeichnung sprechen
lassen, ohne die Kraft der Farben zu Hilfe zu nehmen. Er ist aber auch als
Maler ein Meister.“ Die Ausstattung des Buches entspricht dem Inhalt und
macht dem „Verlag für Volkskunst“ alle Ehre. B.

A. Deicherts Verlag, Leipzig, hat uns zugehen lassen:

1. „Neue Kirchliche Zeitschrift.“ Ihrg. XXIV. M. 2.50 pro Quartal. —
Diese in „L. u. W.“ wiederholt charakterisserte Monatsschrift wird herausgegeben
von D. Engelhardt in München, D. v. Zahn in Erlangen, D. H. v. Bezzel in
München und andern Wortführern der modern-pofttiven Theologie. Für den
kommenden Jahrgang stellt sie in Aussicht u. a. auch folgende Artikel: „Volks⸗
kirche, Volksseele, Volksseelsorge, Volksmission“ von Prof. D. Mahling in Berlin.
„Gegenwärtiger Stand und künftige Aufgaben der Palästinaforschung“ von Prof.
D. Sellin in Kiel. „Altägyptischer und jüdischer Pessimismus“ von Prof. Her⸗
mann in Rostock. „Zur religionspsychologischen Methode“ von Prof. D. Pfennigs⸗
dorf in Bonn. „Vom jungen Luther“ von Prof. Joh. von Walther in Breslau.
„Der Charakter des evangelischen Erzbischofs von Borowski“ von Prof. D. Uckeley
in Königsberg. „Die theologische Stellung Kählers“ von Prof. D. Weber in
Bonn. „Die Aufgaben des evangelischen Predigtamts in der Gegenwart“ von
Oberhofprediger Scholz in Gotha. „Psychologie der männlichen Jugend“ von
P. Böttcher in Schmölln. „Sektenstudien“ von P. Stocks in Kaltenkirchen.

2. „Die Theologie der Gegenwart.“ Ihrg. VII. Preis pro Jahr: M. 3.50,
für Abonnenten der „Neuen Kirchlichen Zeitschrift“ M. 2.80. — Herausgegeben
wird diese Zeitschrift von D. R. H. Grützmacher, D. G. Grützmacher, D. Jordan,
D. Sellin, D. Uckeley und DO. Wohlenberg. Im kommenden Jahr sollen ohne
Preiserhöhung statt vier, wie bisher, jetzt sechs Hefte geliefert werden, und zwar
in folgender Reihenfolge: J. Systematische Theologie, 2. Praktische Theologie,
3. Alttestamentliche Theologie, 4. Kirchengeschichte UAlte Kirche und Mittelalter),
5. Kirchengeschichte (Reformation und Neuzeit), 6. Neutestamentliche Theologie.

F. B.

Vandenhöck und Ruprechts Verlag in Göttingen hat uns zugesandt:

Drei neue liturgische Formulare von Friedrich Spitta: I. „Liturgische An⸗
dacht am Reformationsfeste“; 2. „Liturgische Andacht am Buß⸗ und Bettagr;
3. „Liturgische Andacht zum Gedächtnis der Verstorbenen“. Es find dies Sonder⸗
abdrucke aus der Monatsschrift für Gottesdienst und kirchliche Kunst“. Preis:
Einzeln 12 Pf., 15 je 8 Pf., 50 je 6 Pf., 100 je 5 Pf.

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