Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 60, Nummer 1 › Seite 46

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1914, Seite 46

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46 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Alexander VI., von 1492 bis 1503 Papst, von dem man in jungen Jahren
sagte, er trachte nach nichts als nach jeglicher Art von Wollust', der nach
dem Urteile seiner Zeitgenossen durch tausend Bübereien und Verruchtheiten“
Papst geworden, der als Papst ebenso sittenlos lebte, wie er als Kardinal
gelebt hatte, der zur Beseitigung seiner Gegner weder vor Dolch noch vor
Gift noch vor Strick zurückschreckte, dieser Alexander VI., wohl reich begabt,
aber ein Scheusal ersten Ranges, ist als Papst ⸗der wiederum fleischgewordene
Jesus“!“ — In Ssterreich ist ein zum Protestantismus übergetretener, der
der Hostie und dem Priester auf dem Gang zu einem Kranken den Gruß
durch Hutabnehmen nicht bot und deswegen vom Strafgericht zu Jitschin
zu einer Woche strengen Arrestes verurteilt worden war, vom obersten Ge⸗
richtshof freigesprochen worden mit der Begründung: bei dem Begrüßen
der Hostie würde einem Gegenstande Verehrung erwiesen, in dem nach
römisch⸗katholischer überzeugung die Gottheit verkörpert sei. Das Abnehmen
des Hutes sei daher keine normale Ehrenbezeugung, sondern der Ausdruck
einer religiösen überzeugung und damit eine religiöse Handlung; nach § 14
des Staatsgrundgesetzes sei niemand zu einer religiösen Handlung gezwun⸗
gen, könne nicht einmal zu einer religiösen Handlung seines eigenen Be⸗
kenntnisses gezwungen werden, geschweige denn eines ihm fremden Bekennt⸗
nisses. Bisher geschah ein Freispruch nur, wenn der Angeklagte erklären
konnte oder erklärte, er habe den Priester nicht gesehen. Das ging so weit,
daß selbst evangelischen Geistlichen eine solche Erklärung abverlangt wurde
und sie nur so der Bestrafung entgehen konnten. Noch bei einer letztjäh⸗
rigen Fronleichnamsprozession wurde ein Fremder, der sich den Zug durch
ein Opernglas ansah, verhaftet, weil er der Hostie nicht die Reverenz bewiesen
hatte. — Aus der englischen Episkopalkirche sind letzthin zum Papsttum über⸗
getreten: Rev. P. F. Gately (Birmingham), Rev. E. F. Elkins (London),
Rev. A. T. Grant (Fife, Schottland). Herr H. C. Watts, bisher Glied
eines Mönchsordens der Episkopalen, ist katholisch geworden und redigiert
jetzt ein römisches Blatt. Aus Rom wird der übertritt der Tochter des
Grafen Viktor von Platen, seit mehr als fünfzig Jahren an Prinz Luigi
Colonna vermählt, gemeldet. In Frankreich ist der Schriftsteller Charles
Louis Morice, dessen Buch über das Auftreten Christi in Paris (I est
Kkesuscite!) vor zwei Jahren eine große Sensation machte, zum Katholizis⸗
mus übergetreten. Diese „Bekehrungen“ wurden in letzter Zeit in katho⸗
lischen Zeitungen berichtet. Man tröstet sich damit über die Tatsache hin⸗
weg, daß in Italien lutherische und reformierte Missionen mit Erfolg unter
dem Volk arbeiten, daß in Ssterreich die Los-von⸗Rom⸗Bewegung unauf⸗
haltsam weitergeht, und daß stellenweise Massenaustritte vorkommen, wie
3. B. in Hermannstadt (Siebenbürgen), wo sich am 2. März 300 Glieder
der katholischen Ortsgemeinde einer evangelischen Gemeinde Augsburgischer
Konfession anschlossen. — Im „Altöttinger Liebfrauenboten“, einem der
verbreitetsten ultramontanen „Hilfsmittel der Seelsorge“, stand am 12. Ok⸗
tober folgende Briefkastennotiz zu lesen: „Samuel: Die Hälfte vom Luther⸗
büchlein (das in einem Münchener Verlage erschienen ist) habe ich gelesen,
dann ist mir das Grausen gekommen. Hätten unsere irrenden Mitbrüder
Kenntnis von der bodenlosen Roheit, Gemeinheit und Verkommenheit Lu⸗
thers, sie würden sich auch voll Abscheu von ihm wenden.“ Schade, daß der
Rezensent nur die erste Hälfte des Münchener Lutherbüchleins gelesen hat.

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