Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1916, Seite 161

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Vermischtes. 161

er als göttliche Wahrheit erkannt hatte; aber streitsüchtig, das war er
nicht. In jedem Kampf, den Walther geführt hat, ist er nur seinem in
Gottes Wort gebundenen Gewissen gefolgt. Er gehörte nicht zu denen,
die je nach Umständen auch anders können. Für seine Lehren ist Wal⸗
ther immer eingetreten mit dem Gefühl: „Ich kann nicht anders“, nie
mit dem Bewußtsein, daß er bloß so wolle und zur Not auch anders
könne. Wie ein rechtschaffener Soldat kämpft nicht aus Lust zum Streit,
sondern weil das seine Pflicht ist, so kämpfte auch Walther nur, wo er
wußte, daß er dazu Beruf und Befehl von Gott hatte. Aus fleischlicher
Lust zum Streiten hat Walther nicht gekämpft. In einem Briefe vom
10. April 1868 schreibt er: „Ich weiß nicht, wie es kommt, daß ich, je
älter ich werde, namentlich in Kirchensachen so schnell allen Mut ver⸗
liere, verzagt und hoffnungslos werde. Vielleicht kommt es daher, daß
ich mit dem Alterwerden mein Nichts in jeder Beziehung besser einsehen
lerne und von falschem Mut und Selbstvertrauen mehr loskomme. Helfe
mir nur Gott, daß ich nicht gar endlich ein dem Hausherrn ganz un⸗
bräuchliches Gefäß der Unehren werde, wovor mich jetzt öfter als je die
Furcht überfällt.“ Ferner in einem Briefe vom 18. März 1869: „Die
root'-Arbeit haben wir getan; nun mag die fernere Arbeit von denen
geschehen, die nicht bloß Handarbeiter und Taglöhner sind wie wir, vor
allem ich, sondern die gelernte Agrikulturisten und Hortikulturisten sind.
Ich bin des Kampfes namentlich oft so müde, daß ich in großer Ver⸗
suchung bin, mein Schwert und Schild, wenn es niemand haben mag, zu
bergraben und mein Leben wie Hieronymus an der bethlehemitischen
Krippe meditando hinzubringen, soviel mir etwa der HErr über Leben
und Tod noch gewähren mag. Man hält mich für streitsüchtig; kennte
man mich recht, so würde man bald sehen, daß ich viel mehr streitflüchtig
bin, und daß mich nur Gottes Befehl unter den Waffen zu bleiben be⸗
wegt.“ Endlich lesen wir in einem Brief an P. Brunn vom 29. Juli
1871: „Gott sei ewig Lob, daß er Ihrer Anstalt selbst durch das letzte
Jahr, dieses Jahr so heißer Probe, gnädig hindurchgeholfen hat! Es
ist das in der Tat ein Wunder vor unsern Augen. Gott will ohne
Zweifel auch damit unsern schwachen Glauben stärken und, während
so viele uns hassen, absondern, schelten und unsern Namen verwerfen als
einen boshaftigen, uns damit zurufen wie den Arbeitern am Bau des
zweiten Tempels: „Ich bin mit euch“, Hagg. 2, 5. Gott weiß es, wie
sehr wir dieser Stärkung bedürfen. Ist doch die Aufgabe, die wir
haben, die alte Lutherlehre in diesen letzten Zeiten fast allein allem,
was groß, gelehrt, weise und heilig ist, gegenüber zu vertreten, so groß,
daß wir armen Würmlein fort und fort versucht sind, fast zu verzagen.
Es geht uns, wenn es erlaubt ist, Kleines, ja, Nichtiges mit Großem
zu vergleichen, wie Jeremias, welcher Gott bekennt: Du hast mich über⸗
redet, und ich habe mich überreden lassen; du bist mir zu stark gewesen
und hast gewonnen. Aber ich bin darüber zum Spott worden täg⸗
lich. . . . Da dachte ich: Wohlan, ich will seiner nicht mehr gedenken

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