Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 3. Oktober 1922 ff., Seite 342

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SL Ver utherans

selben, das Neue Testament. Aber es war das Neue Testament
„Deutsch“. Und dies Deutsch war Luthers Deutsch; er war
es gewesen, der aus dem griechischen Grundtext, den der Heilige

Vuittemberg.

Titel der ersten Ausgabe von Luthers übersetzung des Neuen
Testaments.

(Wittenberg 1522 in Folio gedruckt, die sogenannte Septemberbibel.)

Geist eingegeben hat, die Schriften der heiligen Evangelisten
und lieben Apostel in ein so helles und klares Deutsch über—
tragen hatte, daß jeder Deutsche, Mann, Weib oder Kind, wenn
er lesen konnte oder es vorlesen hörte, alles gar wohl fassen
und verstehen konnte, fast als hätten die heiligen Menschen
Gottes selbst in der deutschen Sprache zu ihnen geredet. Luther
hatte, zu Worms vom Kaiser geächtet, nachdem der Papst schon
zuvor ihn in den Bann getan hatte, seine unfreiwillige Muße
und Verbannung auf der Wartburg dazu benutzt, der deutschen
Christenheit Gottes seligmachendes Wort in ihre Muttersprache
zu übersetzen; und das ist ihm mit der Hilfe Gottes so aus⸗
gezeichnet wohl gelungen, daß damit ganz unendlicher Segen
gestiftet worden ist. Jetzt konnte jeder deutsche Christ, wenn
sein Priester etwa noch papistisch predigte, was ja Tausende noch
taten, sich vor den Irrlehren und Menschensatzungen der Papst⸗
kirche vorsehen, wenn er das Wort Gottes, „das Neue Testament
Deutsch“, seines Fußes Leuchte und ein Licht auf seinem Wege
sein ließ. Jetzt konnte er sich erbauen im Glauben der Wahr⸗
heit, wenn er sich gründete auf den Grund der Apostel, da IEsus
Christus der Eckstein ist. Jetzt konnte er, wenn sein Meßpfaff
ihm mit seinem lateinischen Geplärr am Altar die Seele leer
ließ, dieselbe sättigen mit dem besten Weizen. Und in allen
kirchlichen Streitfragen, die dazumal das ganze deutsche Land
bewegten, hatte er hier einen Wegweiser, der ihn ganz sicher
leitete. Ja, Gott sei Lob und Dank gesagt für Luthers Arbeit,
„das Neue Testament Deutsch“ vom September 15²221

Freilich die überwiegende Mehrzahl der Papisten gönnt
dem D. Martinus Luther das Lob und die Ehre nicht, die ihm
die Christenheit wegen seiner Bibelübersetzung schuldet. Ei,
sagen sie, es gab ja schon vor Luther mehrere deutsche Bibel⸗

übersetzungen! Das ist vollkommen richtig. Diese übersetzungen
waren aber auch danach! Sie waren kaum verständlich und
klangen nicht deutsch in den Ohren der Deutschen.

Einige Proben zum Beweis für diese Behauptung! ö

In Nürnberg erschien 1483, also in Luthers Geburtsjahr,
eine solche „deutsch“ sein sollende Übersetzung. Da ist die Stelle
Phil. 2,5—8 also übersetzt: „Aber das empfind in euch das auch
in Christo IEsu. Wiewohl er was in dez Bild Gotts. Er
gedacht, daß er Gott geleich wäre. Aber er hat sich selbs ver⸗
nichtet und nahm an sich das Bild des Knechts und ward ge—
macht in die Geleichnuß der Menschen und ist funden in der
Wanderung als ein Mensch. Er demütigt sich selber und ist
worden gehorsam Gott dem Vater bis in den Tod des Kreuzes.“

Hast du das verstanden, lieber Leser? Du wirst sagen:
Wenn ich nicht als Kind die Stelle nach Luther im Katechismus⸗
unterricht auswendig gelernt hätte, würde ich auf verschiedene
falsche und irrige Meinungen kommen durch dies „Deutsch“.
„Er gedacht, daß er Gott geleich wäre“, das klingt ja, als hätte
er sich darin sehr geirrt. „Er hat sich selbst vernichtet“, so mag
man etwa von einem Selbstmörder reden, aber doch nicht von
Christo! Wie klar und verständlich ist dagegen Luthers üÜber⸗
setzung!

Eine andere Probe. Die Augsburger Bibel vom Jahr
1477 übersetzt Lucä 15, 1 ff. also: „Und die offen Sünder und
die Sünderin waren sich genachen zu ihm, daß sie ihn höreten.

Sotites wore
bribt ens.

Biblia / das ist / die
gantze Heilige Sch⸗
rifft Deudsth.
Wart. Luth.
Vittemberg.
Begnadet mit Nür⸗

fur stlicher 3u Bachsen
— freibeit k
Sedruckt durch Rans Lufft. A

P. O. XXXIII.

Und die Pharisäer und die Schreiber die murmelten, sagent:
Wann der nimmt auf die Sünder und ist mit ihn. Und er
sprach zu ihn die Geleichnus, sagend. Wölcher Mann ist von
euch, der da hat 100 schauff und ob eins irret von ihn läßt er

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