Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 3. Oktober 1922 ff., Seite 425

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Therefore it may be varied according to the religious belief
of the deceased comrade. The wish of the family of the
deéceased and of the officiating pastor should be respected.“)

P. Dörffler bemerkt nun zu diesen Mitteilungen: „Diese
Tatsachen zeigen, daß die American Legion keine durch einen Eid
verbundene Loge ist. Aber andererseits müssen wir auch sagen,
daß diese Bestimmungen (ceremonials) nicht so geschrieben sind,
wie ein Lutheraner sie schreiben würde.“ (Das gilt namentlich
von der Bestimmung, daß eine Majorität der Glieder auch
wider die religiösen Bedenken eines Gliedes anordnen kann, daß
die Eröffnung der Versammlung mit Gebet geschehen solle.)
„Doch sind wir durch das, was wir so weit erreicht haben, vieler
Schwierigkeiten überhoben. In vielen Posten, so wird uns
berichtet, geschieht die Eröffnung durch Begrüßung der Fahne,
ohne Gebet. Wir halten dafür, daß, wenn das rechte Zeugnis
abgelegt wird, dies der allgemeine Gebrauch werden wird. Wir
müssen jedoch beständig darüber wachen, daß die Beamten der
Kmerican Legion nicht über ihre Befugnisse hinausgehen. Und
dabei darf nicht vergessen werden, daß die American Legion
kein christlicher Verein ist. Es ist eine Organisation,
die aus solchen besteht, die am Weltkrieg teilgenommen haben,
und viele von diesen haben keinerleischristliche Grundsätze. Man
kann deshalb gar nicht erwarten, daß die American Legion
immer alle ihre Angelegenheiten in christlicher Weise erledigt.
Es werden bei ihr manche Dinge vorkommen, die weltförmig
sind und Christen nicht geziemen.“ (Es ist ja bekannt, daß viele
Posten der American Legion sündliche Vergnügungen veran—
stalten, und auch andere Ausschreitungen und Ungehörigkeiten
sind vorgekommen, so daß sogar die weltliche Presse sich darüber
aufgehalten hat.) „Lutherische Jünglinge und Männer, die am
Weltkrieg teilgenommen haben, sind jedoch und sollen sein
Christen, die zwar in dieser Welt leben, aber nicht von dieser
Welt sein, sondern allezeit so wandeln sollen, wie es Gottes
Kindern zukommt.“

Aus dem Gesagten geht hervor, daß wir unsern Jüng—
lingen und jungen Männern nicht raten können, sich der Legion
anzuschließen, solange nicht grundsätzlich alle verkehrten Be—
stimmungen aus der Konstitution der Legion entfernt sind.
Denjenigen aber, die sich bereits angeschlossen haben, muß es
Gewissenspflicht sein, gegen alles Verkehrte und Unrechte, was
sich in dem allgemeinen Verein und in den einzelnen Posten
zeigt, zu zeugen und nicht zu schweigen und zu verlengnen und,
wenn ihrem Zeugnis nicht Gehör gegeben wird, den Verein zu
verlassen. L. F.

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Zur kirchlichen Chronik⸗

Aus unserer Synode.

Von unserm Lehrerseminar in Seward schreibt Direktor Jesse
folgendes: „Vor etwa zwei Wochen brach in unserer Anstalt das
Scharlachfieber aus. Unser erstes Bestreben war natürlich, die
Ausbreitung desselben zu verhindern. Und es wurde nichts unter—
lassen, was nach der Ansicht des Arztes dazu dienen konnte, diesen
Zweck zu erreichen. Dabei haben besonders die Schüler der Ober—
klassen bereitwillig und mit allem Eifer mit wachen und wirken
helfen. Doch ist von allen ansteckenden Krankheiten das Schar—
lachfieber wohl diejenige, gegen welche man am hilflosesten ist.
Schutzmittel gegen dasselbe gibt es ja nicht, und die allerstrengste
Absonderung aller derer, welche auch nur im entferntesten mit einem

Kranken in Berührung gekommen sein könnten, ist scheinbar das
einzig wirksame Verfahren. Das wurde auch nach Kräften be⸗
obachtet. Aber bei dem großen Gedränge in der Anstalt war ge—
rade das sehr schwierig. Doch geschah, was eben geschehen konnte.
So warteten wir vorläufig mit Hoffen und Bangen. Als aber in
den letzten Tagen die Zahl der Kranken auf sieben stieg — außer—
dem ist einer bei einem Besuch daheim erkrankt —, da glaubten
wir und der Arzt, es trete zutage, daß wir unter unsern gedräng⸗
ten Verhältnissen die Sachlage nicht kontrollieren könnten, wie es
zu wünschen wäre. Es wäre zu erwarten gewesen, daß nach und
nach noch viele andere Schüler krank geworden wären. Dazu
kommt, daß unser Hospital, das ja sonst in jeder Hinsicht vortreff⸗
lich ist, nicht mehr für alle zu erwartenden Patienten genügend
Raum geboten hätte, wir sie also in höchst unpassenden Räumen
hätten unterbringen müssen. Da glaubten wir, nicht länger
warten zu dürfen, sondern haben einstimmig beschlossen, schon
am Mittag des 4. Dezember die Weihnachtsferien beginnen zu
lassen. Jedoch erhielt kein Schüler Erlaubnis, die Anstalt zu ver⸗
lassen, der nicht am Tage seiner Abreise vom Arzte hier in der
Anstalt auf Scharlachfieber untersucht und vollkommen gesund er—
funden worden war. Ferner wurde es solchen, die nicht heim—
reisen konnten, untersagt, sich in Familien zu begeben, wo kleine
Kinder sind, ohne ausdrückliche Zustimmung der Eltern. So sind
gegenwärtig außer den Kranken nur noch zwei Schüler hier, die
eben auf die Zustimmung der Leute warten, zu denen sie sich
zu begeben gedachten.

„Die Kranken befinden sich ohne Ausnahme außer Gefahr.
Sie sind unter der Pflege einer ausgezeichneten lutherischen Kran⸗
kenpflegerin, und der Arzt besucht sie so oft, als eben nur wün⸗
schenswert erscheint. Voraussichtlich können alle etwa um Weih⸗
nachten entlassen werden. Unterdessen wird auch alles getan
werden, was nötig ist, die ganze Anstalt von etwaigen Krankheits⸗
keimen zu säubern, so daß wir am Morgen des 4. Januar ohne
alle Gefahr wieder neu anfangen können. Die versäumte Zeit
wird natürlich im Juni nachgeholt werden.

„Gott walte nun nach seiner Gnade über allen unsern
Schülern! Er gebe auch dazu Erfolg, daß wir im kommenden
Herbst unsern Schülern mehr des nötigen Raumes bieten können!“

F. W. C. Jesse.

Wie unsere Kirchenblätter auch der Mission dienen. Wir
machen auch an dieser Stelle auf die beiden Mitteilungen aufmerk—⸗
sam, die der Leser an anderer Stelle der heutigen Nummer findet
unter dem Titel: „Eine bedeutungsvolle Zugverspätung“ und
„Der Dienst einer Lutheraner'-Nummer“. Die erste Erfahrung
hat einer unserer Visitatoren im November gemacht, die zweite hat
uns einer unserer Pastoren, der diesen Sommer in Europa war,
erzählt und auf unsere Bitte hin aufgezeichnet. Jeder Leser er⸗
kennt aus beiden Vorkommnissen sofort die Tatsache, daß unsere
Blätter auch ganz direkt der Mission dienen. Das wird manchmal
bekannt, aber viel öfter bleibt es der Offentlichkeit verborgen. Auch
noch manches andere kann man daraus lernen, wie der Schreiber
der ersten Einsendung in seinem Begleitbrief bemerkt, nämlich:
„Man weiß nicht, wozu es gut ist, wenn etwas nicht nach Wunsch
geht“ und: „Wir haben noch viel Missionsarbeit zu tun, wo man
uns noch nicht kennt“ und: „Selbst die Mitteilung der veränderten
Adressen in unsern Zeitschriften dient dem Reiche Gottes.“ Das
ist ganz gewiß richtig und muß für jeden, der dem Reiche Gottes
und seiner Kirche dienen will, auch ein Beweggrund sein, an seinem
Teil alles zu tun, daß unsere Blätter verbreitet werden. übrigens
ist es auch gar kein übles Ding, wenn man seine Kirchenblätter mit
auf Reisen nimmt und, wenn man damit fertig ist und sie nicht
mehr braucht, sie liegen läßt oder Mitreisenden gibt. Fast jeder
Reisende liest heutzutage irgend etwas auf dem Eisenbahnzug oder

im Straßenbahnwagen, und manch einer ist ganz froh, wenn ihm
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